三字经全文和解释？1、三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 2、三字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵以专
三字经全文和解释？
1、三字经：人之初（拼音：chū），性本善。性相近，习相远。
【解释】人（rén）生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的（de）学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、三字经：苟不教，性乃迁。教之道，贵(繁：貴)以专。
【解释】如果[pinyin：guǒ]从小不好好教育，善良的本性就会变《繁体：變》坏。为了[繁：瞭]使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、三字经：昔孟【pinyin：mèng】母，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是{shì}为了使孟子有个好的学习环境。一次孟mèng 子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、三字经【繁：經】：窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他{练：tā}教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、三字经：养不教[pinyin：jiào]，父之过。教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养《繁：養》儿女nǚ 吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教(jiào)育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、三字经：子不学，非【练：fēi】所宜。幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很【练：hěn】不应该的。一个人倘若小时候不好好hǎo 学习，到老的时候既不懂《dǒng》做人的道理，又无知识，能有什么用呢?
7、三（练：sān）字经：玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成【读：chéng】为精美的器物人若是不学习，就不（bù）懂得礼仪，不能成才。
8、三字经：为人子，方少时。亲师友，习礼《繁体：禮》仪
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以《yǐ》便[pinyin：biàn]从他们那里学习到许多为人【读：rén】处事的礼节和知识。
9、三字{拼音：zì}经：香九龄，能温席。孝于亲，所当执
【解释】东汉人黄香，九岁时就知{拼音：zhī}道孝敬《读：jìng》父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实(拼音：shí)行和效仿的。
10、三字经：融四岁，能让梨[读：lí]。弟于长，宜先知
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友（pinyin：yǒu）爱兄长的道理，是每个人(练：rén)从小就应该知道的。
11、三字经：首孝【拼音：xiào】悌，次见闻。知某数，识某文
【解释】一个人首【练：shǒu】先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知(练：zhī)识。并且要知道(练：dào)基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
12、三字经：一而十，十而百。百而千（繁：韆），千而万
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是[拼音：shì]一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变(繁：變)化下去。
13、三字经：三才者，天地人。三光者，日[rì]月星
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”?三才[繁体：纔]指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太tài 阳、月亮【读：liàng】、星星。
14、三字经：三纲者，君臣义。父子亲（繁：親），夫妇顺
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间《繁：間》关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母[练：mǔ]子女之【读：zhī】间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
15、三字【练：zì】经：曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷
【解释【练：shì】】再让我们看一看四周《繁体：週》环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去《拼音：qù》冬来，如此循环往复，永不停止。 16、三字经：曰南北，曰西东。此四方，应乎中
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是(读：shì)指各个方向的位置。这四个（读：gè）方位，必须有个中央位置对《繁：對》应，才能把各个方位定出来。
17、三字经（繁：經）：曰水火，木金土。此五行，本乎数
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三sān 、四、五这五个数字和组合变化而产生的(练：de)。
18、三字经(繁体：經)：十干者，甲至癸。十二支，子至亥
【解释】“十干”指的是【shì】甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳(读：sì)、午、未、申、酉、戌、亥，又yòu 叫“地支”，是古代记时的标记。
19、三字经：曰黄道，日所【练：suǒ】躔。曰赤道，当中权
【解释】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳（读：yáng）运行的《读：de》轨道叫“黄道”，在地球中（拼音：zhōng）央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
20、三字经：赤道下，温暖极。我中华，在东[繁：東]北
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热(rè)，从（繁体：從）赤道向南北两个(繁体：個)方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
21、三字经：曰江河，曰淮济。此{读：cǐ}四渎，水之纪
【解释】中国是个地大物博的国家《繁：傢》，直接流入大海的有【拼音：yǒu】长江、黄河、淮河和济水，这(繁：這)四条大河是中国河流的代表。
22、三字经：曰岱{dài}华，蒿恒衡。此五岳，山之名
【解释】中国的五大名山，称【繁：稱】为{pinyin：wèi}“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩sōng 山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
23、三字【练：zì】经：曰士农，曰工商。此四民，国之良
【解释】中国是世shì 界上人口最多的国家。知识分【拼音：fēn】子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁《繁：樑》，称为四民，这是社会重要的组成部分。
24、三字经：曰仁义，礼智信。此(pinyin：cǐ)五常，不容紊
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五《pinyin：wǔ》种不变的法则做为处事做人{练：rén}的标准，社会就会永保祥和，所[拼音：suǒ]以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
25、三字经：地(练：dì)所生，有草木。此植物，遍水陆
【解[pinyin：jiě]释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些【练：xiē】属于植物，在陆地上和水里到处都有。
26、三字经：有虫鱼，有鸟兽。此动【pinyin：dòng】物，能飞走。
【解【拼音：jiě】释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地(dì)上走，有的能在水里游。
27、三字经：稻梁菽，麦黍稷。此六谷（繁体：穀），人所食。
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆【读：dòu】类、玉米和高梁，这些是我们日[pinyin：rì]常生活的重要食品。
28、三(拼音：sān)字经：马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人（rén）们渐渐驯化后，才成为人{练：rén}类日常生活的必需品。
29、三字经：曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情(练：qíng)俱。
【解（pinyin：jiě）释】高兴叫[pinyin：jiào]作zuò 喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
30、三字经：青赤【练：chì】黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白[练：bái]色，这是【shì】我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
31、三字经：酸苦甘，及辛咸。此五《pinyin：wǔ》味，口所含。
【解[练：jiě]释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分【拼音：fēn】辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这（繁：這）五种味道。
32、三字经：膻焦香，及腥朽(xiǔ)。此五臭，鼻所嗅。
【解释】我们的鼻子（读：zi）可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和(pinyin：hé)腐朽味。
33、三字经：匏土革，木石《拼音：shí》金。丝与竹，乃八音。
【解释】我国古代人把制造乐器的【拼音：de】材料，分为八[pinyin：bā]种，即匏{拼音：páo}瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
34、三字经：曰平上，曰去入【rù】。此四声，宜调协。
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入【rù】四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人（读：rén）舒畅。
35、三字经：高{pinyin：gāo}曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生《读：shēng》祖父，祖父生《shēng》父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
36、三字经：自子孙，至玄曾。乃九族，人之zhī 伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九【jiǔ】族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族(zú)血(xuè)统的承续关系。
37、三字经[繁体：經]：父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫[繁体：伕]妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬《拼音：jìng》。
38、三字经：长幼序，友与朋。君则[繁：則]敬，臣则忠。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序朋友(拼音：yǒu)相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心（练：xīn）耿耿了。
39、三字经：此十义，人《读：rén》所同。当师叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟【拼音：dì】恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人[读：rén]人都应遵守的，千万不能违背。
40、三字经：斩齐(繁体：齊)衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】斩衰、齐衰shuāi 、大功{pinyin：gōng}、小功和缌麻，这是中国（繁：國）古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
41、三字经：礼乐射shè ，御书数。古六艺，今不具。
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时[繁体：時]具备了[繁：瞭]。
42、三字经【繁体：經】：惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【解{读：jiě}释】在六艺中，只有书法现在还是每个人(练：rén)都推崇的。当一个人认识字《读：zì》以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
43、三字经：有《练：yǒu》古文，大小篆。隶草继，不可乱。
【解释】我国{pinyin：guó}的文（拼音：wén）字发(繁：發)展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
44、三[练：sān]字经：若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【解释】假(拼音：jiǎ)如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基(读：jī)本《读：běn》的道理。
45、三字经：凡训蒙，须讲究。详训《繁体：訓》诂，明句读。
【解释[繁：釋]】凡是教导刚入《pinyin：rù》学的儿童的老师，必（练：bì）须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
46、三字经：为学者，必有初。小学终，至四（拼音：sì）书。
【解释】作为一个学者，求学的初期《读：qī》打好基础，把《pinyin：bǎ》小学知识学透了，才可以读“四书（繁体：書）”。
47、三字经：论语者，二十篇。群弟（pinyin：dì）子，记善言。
【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子（读：zi）们，以及弟子【pinyin：zi】的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。
48、三字经：孟【拼音：mèng】子者，七篇止。讲道德，说仁义。
【解释】《孟子》这[繁：這]本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关（繁体：關）品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言【练：yán】论。
49、三字经：作中庸，乃孔伋。中不偏，庸(练：yōng)不易。
【解释】澳门伦敦人作《中庸》这本书[繁：書]的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
50、三字经：作大学，乃曾子。自修齐《繁体：齊》，至平治。
【解释】作《大学》这本书《繁：書》的是曾参，他提出了[繁：瞭]“修身齐家治国平天（练：tiān）下”的主张。
51、三字经：中《读：zhōng》书熟，孝经通。如六经，始可读。
【解释】把四书读熟【拼音：shú】了（繁：瞭），孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书【练：shū】。
52、三字经(繁：經)：诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
【解(jiě)释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细【繁：細】阅读。
53、三（pinyin：sān）字经：有连山，有归藏。有周易，三易详。
【解释】《连【练：lián】山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理[pinyin：lǐ]的书籍。
54、三字经：有典谟，有训诰(繁体：誥)。有誓命，书之奥。
【解释】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则二谟[繁：謨]，即治国计划三训，即大臣的态度四诰，即国君的通告五【读：wǔ】誓，起兵文告六命，国君的命令。
55、三字[练：zì]经：我周公，作周礼。著六官，存治体。
【解释(繁体：釋)】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官《读：guān》制以及国家的组成情况。
56、三字经：大小戴，注礼记。述圣言（练：yán），礼乐备。
【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后[繁：後]代人知道了前代的典章制度和有关（繁：關）礼乐的情形【拼音：xíng】。
57、三字经：曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏(繁体：詠)。
【解释】《国风》、《大雅（拼音：yǎ）》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感{gǎn}情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。
58、三字经：诗既亡，春秋作。寓褒贬，别[繁体：彆]善恶。
【解释】后来[繁：來]由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春【拼音：chūn】秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为（繁：爲）的分辩。
59、三【pinyin：sān】字经：三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
【解释】三传就是羊高所著的《公羊传chuán 》，左丘明所著的《左传[繁：傳]》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。
60、三字经：经既明，方读子。撮其要（pinyin：yào），记其事。
【解释】经传都读熟了然后读(繁：讀)子书。子书繁杂，必须选择比较《繁体：較》重要的来读，并且要记住每件事的本末{拼音：mò}因果。
61、三字经：五子者，有荀扬。文中子，及（jí）老庄。
【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄zhuāng 子(练：zi)。他们所写的书，便称（繁：稱）为子书。
62、三字经：经子通，读诸史。考世系《繁：係》，知终始。
【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们[繁：們]盛衰的原因，才能从[繁体：從]历史中记取教训。
63、三字经：自羲农[繁：農]，至黄帝。号三皇，居上世。
【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这[拼音：zhè]三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三《pinyin：sān》皇”。
64、三字经：唐有虞，号二帝。相（pinyin：xiāng）揖逊，称盛世。
【解释】黄帝之（拼音：zhī）后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给（繁：給）了才德兼备的舜，在两【pinyin：liǎng】位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
65、三字经：夏有禹，商有汤。周[繁：週]文武，称三王。
【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开【练：kāi】国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为(繁体：爲)三王（练：wáng）。
66、三字经：夏传子，家天下。四百载，迁夏(拼音：xià)社。
【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为(拼音：wèi)一个家族所有的(拼音：de)了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
67、三字经：周武王，始[练：shǐ]诛纣。八百载，最长久。
【解释】周武王起《读：qǐ》兵（bīng）灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多[练：duō]年。
68、三字《练：zì》经：周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
【解释】自从周平[练：píng]王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常（pinyin：cháng）发生战争《繁：爭》，而游说之士也开始大行其道。
69、三字经：始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
【解释】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战《繁：戰》国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五{pinyin：wǔ}霸。战国的七雄xióng 分别为齐楚燕韩赵魏秦。
70、三字经：嬴秦氏，始兼（拼音：jiān）并。传二世，楚汉争。
【解释】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭（读：miè）掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又yòu 开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
71、三字经：高祖兴，汉业建。至孝【练：xiào】平，王莽篡。
【解释】汉高祖打败了项羽，建立汉《繁体：漢》朝。汉朝的帝位传了两百多年（pinyin：nián），到了孝平帝时，就被《练：bèi》王莽篡夺了。
72、三字经：光(pinyin：guāng)武兴，为东汉。四百年，终于献。
【解释】王莽篡权。改国号为新，天下大{pinyin：dà}乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到dào 汉献帝的时候灭亡。
73、三字经：魏蜀吴，争汉鼎（练：dǐng）。号三国，迄两晋。
【解释】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被《练：bèi》司马炎篡夺了帝《读：dì》位（pinyin：wèi），建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
74、三字经：宋齐继，梁陈(繁：陳)承。为南朝，都金陵。
【解释】晋(繁：晉)朝王室（练：shì）南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵《练：líng》。
75、三字经：北元魏，分东（读：dōng）西。宇文周，兴高齐。
【解释】北朝《拼音：cháo》则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位（pinyin：wèi），建立了北周东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
76、三字经{繁：經}：迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
【解释】杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称[繁：稱]为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫[pinyin：yín]无道，隋朝很快就灭亡了。
77、三字经：唐高祖，起义师。除隋乱，创(拼音：chuàng)国基。
【解释】唐高{gāo}祖李渊起兵反隋，最后隋朝（pinyin：cháo）灭亡，他战胜了各路的反隋义军，取《拼音：qǔ》得了天下，建立起唐朝。
78、三字(zì)经：二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
【解释】唐朝的（de）统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上shàng 称为后梁。
79、三字经《繁体：經》：梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
【解释】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上{shàng}称作五代，这五个朝代的【读：de】更替都（dōu）有着一定的原因。
80、三字经：炎宋兴，受周禅。十八传[繁体：傳]，南北混。
【解释】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位wèi ，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵(pinyin：qīn)扰，结果又[练：yòu]成了南北混战的局面。
81、三字经：辽与金{练：jīn}，皆称帝。元灭金，绝宋世。
【解释】北方的辽人、金（读：jīn）人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和【pinyin：hé】宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。
82、三字经（繁：經）：舆图广，超前代。九十年，国祚废。
【解释(繁体：釋)】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了{练：le}以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。
83、三字经：太祖兴，国[繁：國]大明。号洪武，都金陵。
【解释】元朝末年，明{练：míng}太祖朱元璋起义，最后(hòu)推翻元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝（dì），号洪武，定都在金陵。
84、三字经：迨成祖，迁燕京。十六世[拼音：shì]，至崇祯。
【解释】到[拼音：dào]明míng 成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕（拼音：yàn）京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。
85、三字经：权阉肆，寇如林。李闯[拼音：chuǎng]出，神器焚。
【解释】明朝末年，宦官专权，天《拼音：tiān》下大[拼音：dà]乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。
86、三字(zì)经：清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
【解释】清军入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座（拼音：zuò），平定了各地的混乱局面【pinyin：miàn】，使得老百姓可以重新安定地生活。
87、三字经：由康雍(练：yōng)，历乾嘉。民安富，治绩夸。
【解释】顺治皇以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平娱乐城，人民生活比较安定，国家也比较强盛(pinyin：shèng)。
88、三字经[繁：經]：道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。
【解释】清朝道光、咸丰年间，发生了变(繁体：變)乱，英军挑起鸦片战争。英、法两国分别【bié】以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军，直攻北京。
89、三字经：同光后，宣统弱。传九{pinyin：jiǔ}帝，满清殁。
【解释】同治、光绪皇帝以后[繁体：後]，清朝的国势已经【繁：經】破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。
90、三字经：革命兴，废帝制。立宪法，建[pinyin：jiàn]民国。
【解（jiě）释】孙中山领导的辛亥革命，推《tuī》翻了（繁体：瞭）清朝政府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华民国政府，孙中山任临时大总统。
91、三字经：古今史，全{quán}在兹。载治乱，知兴衰。
【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治（读：zhì）乱兴衰，领悟到许多有益的《pinyin：de》东西。
92、三字经【繁体：經】：史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
【解释[shì]】中国《繁：國》和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有(拼音：yǒu)次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
93、三字经：后汉(拼音：hàn)三，国志四。兼证经，参通鉴。
【解释】第三读《后汉书(繁：書)》，第四《读：sì》读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
94、三字经：读史者，考实录。通古今，若亲目mù 。
【解释】读历史的人应该更《拼音：gèng》进一步地去翻阅历《繁：歷》史资料，了解古往今来【练：lái】事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
95、三字经《繁体：經》：口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
【解释】我们读书学习，要有恒心【pinyin：xīn】，要一边读，一边用心{练：xīn}去qù 思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
96、三字经：昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚《拼音：shàng》勤学。
【解释】从【cóng】前[练：qián]，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢?
97、三字经：赵中令，读《繁：讀》鲁论。彼既仕，学且勤。
【解释】宋朝时赵中令——赵(拼音：zhào)普，他官已经做{zuò}到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学（繁体：學）习。
98、三字经：披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉miǎn 。
【解释】西汉时[繁：時]路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤（qín）奋学习。
99、三字经：头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤（pinyin：qín）苦。
【解释】晋朝的孙敬读书时把自己[练：jǐ]的头发拴在屋梁上，以免【pinyin：miǎn】打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
100、三字经：如囊萤，如映雪。家虽[拼音：suī]贫，学不辍。
【解释】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人rén 家境贫苦，却能在艰苦条件(jiàn)下继续求学。
101、三字经：如负薪，如挂角[pinyin：jiǎo]。身虽劳，犹苦卓。
【解释】汉朝《拼音：cháo》的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂[拼音：guà]在牛角上，有时【练：shí】间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
102、三字经：苏老泉，二十七。始发愤《繁：憤》，读书籍。
【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七澳门金沙岁的【pinyin：de】时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。
103、三字经：彼既老，犹(繁体：猶)悔迟。尔小生，宜早思。
【解释】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握{pinyin：wò}大好时光，发奋读书，才《繁：纔》不至于将来后悔。
104、三字《zì》经：若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
【解释】宋朝有个梁灏，在八十二岁（繁：歲）时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对（繁体：對）答如流，所有参加考试的人都不如他(拼音：tā)。
105、三字经：彼既成，众称异。尔小生，宜立志《繁体：誌》。
【解释】梁灏这么大年（nián）纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着【zhe】年轻的时候，立定志向，努（读：nǔ）力用功就一定前途无量。
106、三字经：莹八岁，能咏诗。泌七（拼音：qī）岁，能赋棋。
【解释】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有[拼音：yǒu]个叫李泌的人，七岁时就jiù 能以下棋为题而作出诗赋。
107、三字经：彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之(拼音：zhī)。
【解释】他们两个人的聪明和才智，在当（繁：當）时很受【练：shòu】人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读（繁：讀）书。
108、三字【读：zì】经：蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。
【解释（繁：釋）】在古代有许多出色的《de》女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋[拼音：jìn]朝的才女谢道韫则能出口成诗。
109、三字经：彼【bǐ】女子，且聪敏。尔男子，当自警。
【解释】象这样的两个女孩子，一[练：yī]个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧身为一个[繁体：個]男子汉，更要时时警惕（读：tì），充实自己才对。
110、三字经：唐刘晏，方《拼音：fāng》七岁。举神童，作正字。
澳门新葡京【解释】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才《繁体：纔》只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。
111、三字经：彼虽幼，身已仕【pinyin：shì】。有为者，亦若是。
【解【jiě】释】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任【练：rèn】，要想成为一个有(yǒu)用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。
112、三字经：犬守《读：shǒu》夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
【解释】狗在夜（yè）间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习[繁体：習]、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
113、三字经：蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不{bù}如物。
【解释】蚕吐丝以供我们做{pinyin：zuò}衣料，蜜蜂可以《拼音：yǐ》酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己《读：jǐ》的价值，真不如小动物。
114、三字《读：zì》经：幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
【解释】澳门银河我们要在幼年时努力学习不断充实{练：shí}自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
115、三字经【繁：經】：扬名声，显父母。光于前，裕于后。
【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你[nǐ]，而且父母也{pinyin：yě}可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
116、三字经：人【拼音：rén】遗子，金满赢。我教子，唯一经。
【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习(繁体：習)，长大后做个有所{拼音：suǒ}作为的人。
117、三（sān）字经：勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进[繁：進]的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了[繁体：瞭]大好时光是一定要后悔的。
本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/3721414.html
三《拼音：sān》字经十三孔子 三字经全文和解释？转载请注明出处来源
