两小儿辩日体现了两小儿和孔子的什么态度?体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。《两小儿辩日》通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,使孔子不能判断谁是谁非的事,表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境,我们要不断学习”的道理
两小儿辩日体现了两小儿和孔子的什么态度?
体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。《两小儿辩日》通过两小儿争辩太阳在早晨和《拼音:hé》中午距离人们远近的问[拼音:wèn]题,使孔子不能判断谁是谁非的事,表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境,我们要不断学习”的道理。
《两小儿辩日》这则故事表现出孔子有什么样的品质? 说明理由?
这则故事叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,从“孔子不能决也”中可以看出就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识《繁体:識》自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知皇冠体育识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。
孔{pinyin:kǒng}子没有“强不知以为知”,而是本着“知之为知之,不知为不知”的实《繁体:實》事求是的《拼音:de》态度,从而体现孔子谦虚谨慎的科学态度。
《两小儿辩日》主要体现了什么样的科学态度?
《两小儿辩日》的典故出自战国时期的《列子·汤问》,作者列御寇孔子东游,见(繁体:見)两小儿辩斗。问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时(shí)远也。”
一儿以(yǐ)日初远,而日中时近也。
一《yī》儿曰:“日初出大如车盖,及亚博体育日中则如盘孟,此不为远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日【读:rì】中幸运飞艇如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
孔子不能幸运飞艇决也《读:yě》。
两小儿笑曰:“孰为汝{练:rǔ}多知乎!”
早晨的太阳看上去比中午的大,是因为早晨阳光进入大气[繁体:氣]层折射角比较大,我们看到的是被放大澳门金沙了的太阳的像,看上去比中午的太阳大很多。
中午时比早晨热,是因为中午时太阳光是直射在地面上,太阳光直射时,地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多,因而受热最强。所以中(pinyin:zhōng)午比早晨时热(读:rè)。
因此,若不考虑地平线上大气折射的影响[拼音:xiǎng],在早晨和中午太阳离我们的距{练:jù}离是一样的,其大(dà)小也是相同的。
这寓言故事通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,使孔子不能判断谁是谁非的事,体现了两小儿善于观察、说(繁体:說)话有理有【yǒu】据和孔子实事求是的态度。这个故事也说明认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。
其中也蕴含着人生哲理:认识有感性认识和理性认识两种形式,并经历从感性认识到理性认识的能动飞跃。感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。
首先,感性认识依赖于感性认识(繁体:識),理性认识必须以感性认识为基础。其次,感性认识有待于发展成为理性认识。《两小儿辩日》的典故中,“日初出大如车盖,及日中则如盘孟,此不为远者小而近者大乎?” “日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 两小儿的辩斗,只是通过感觉器官直接感受到的感性认识,而不是人们借助抽象思维,整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质及自身规律性认识的理性认识。感性认识和理性认识相互渗透,相互包含,人们不应当也不可能把它们截然分开。但是两小儿的辩斗,无疑是割裂了二者的辩证统一关系,如果是在实际工作中,就会犯教条主义和经验主义{pinyin:yì}错误
而又由于认识受到各种主观条件、客观条件的限制,所以“孔【kǒng】子不能决(读:jué)也”。
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