高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分几[繁：幾]种情况：
①可以代人、代物澳门金沙、代事(shì)。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。
②指示代词，表近指。可译为“这”，通常（pinyin：cháng）作复指性定语。
2.用作助词，也分几种情[读：qíng]况：
①结构助词，定语的标志。用在定语和(拼音：hé)中心语（名词）之间，可译为“的（de）”，有的可不译。
②结构助词，补{pinyin：bǔ}语的标志(繁：誌)。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前{qián}的宾语之后，动词[繁体：詞]谓语或介词[繁：詞]之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和《pinyin：hé》谓语之（读：zhī）间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形（拼音：xíng）容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字[拼音：zì]之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
二【读：èr】、而
1、用作连词。可连接词（繁：詞）、短语和分句，表示多种关系。
①表【练：biǎo】示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢《练：láo》，未为迟也。
③表示转折，相[拼音：xiāng]当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表《繁体：錶》示因果，相当于“因为...所以...”。
⑤表示修饰（方式、状态[繁：態]）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不《bù》知其可也。
⑦表示递进[繁体：進]关系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代词。只用作第二人称，一般作定（读：dìng）语，译[繁：譯]为“你的”；偶尔也作主语，译为“你【拼音：nǐ】”。
3、复音虚词“而已”，放在句末，表[繁体：錶]示限止的语气助词，相当【pinyin：dāng】于“罢了”。
4、【而后】才，方才(繁体：纔)。
①臣鞠躬尽瘁，死(练：sǐ)而后已。
5、【而况】即“何况”，用反[fǎn]问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也{练：yě}。而况石乎！
6、【既【读：jì】而】不久，一会儿。
三、其《qí》
1、用【拼音：yòng】作代词，又分几种情况：
①第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代(拼音：dài)人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主【zhǔ】语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。
③活用为第一人称。可用作定语或小（pinyin：xiǎo）主语，视(繁体：視)句意译《繁体：譯》为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个《繁：個》”“那些”“那里”。
⑤指《zhǐ》示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
2、用作《zuò》副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句【读：jù】末的语气助词[繁：詞]配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用《pinyin：yòng》作连词。做连词用时，通常放在句首，表假设，可译(繁体：譯)为“如果”；表选择，可译为（繁体：爲）“还是”
其业有不精，德有不[bù]成者，非天质之卑，则[繁体：則]心不若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音节的作用，可kě 不译。
路漫漫其修远兮，吾将上《shàng》下而求索。（《离骚》）
四(拼音：sì)、以
1．介词，表示工具{拼音：jù}。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传《繁体：傳》》）
②士大dà 夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介[jiè]词，表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如（pinyin：rú）列传》）
②久之，能以足（pinyin：zú）音辨人。（《项脊轩志》）
③皆（练：jiē）好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．介词，表示所处[拼音：chù]置的对象。译为：把。
①操[pinyin：cāo]当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表示时间、处所。译为：于，在【拼音：zài】，从。
①以八月十三（pinyin：sān）斩于市。
②以崇（拼音：chóng）祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还【pinyin：hái】家，而汝以辰时气绝。
5．介词，表示原因。译为：因为，由《读：yóu》于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相【xiāng】如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑（拼音：bēi）记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于【练：yú】郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表示依据。译为：按照，依照，根据[繁：據]。
①今以yǐ 实校之。（《赤壁之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战《繁：戰》》）
说明：“以”字{pinyin：zì}的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成(chéng)语）
②夜以《练：yǐ》继日（成语）
③秋以为期（《诗经•氓《pinyin：máng》》）
7．连词【cí】。表示并《繁：並》列或递进关系。可译（繁体：譯）为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷(读：yí)以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游（繁体：遊）天姥吟留别》）
8．承接连词。前一动【pinyin：dòng】作行为往往是后一动作行xíng 为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记【练：jì】》）
②樊哙侧其盾以撞[读：zhuàng]。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听(繁体：聽)。（《促织》）
9．目的连词，后（读：hòu）一动作行为往往是前一动作行为的【pinyin：de】目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请（繁体：請）立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾[pinyin：wú]子与汝子（《祭十{pinyin：shí}二郎文wén 》）
③为秦人积威之所劫，日《拼音：rì》削月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用在表原因的分[fēn]句前，可【读：kě】译为#30"因为#30"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国【guó】论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山《读：shān》记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余{pinyin：yú}年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连词。表示修饰关[繁体：關]系《繁：係》，连接状(拼音：zhuàng)语和中心语，可译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓（拼音：juān）涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助【练：zhù】词，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师[繁：師]表》）
②指从此以【yǐ】往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈chǐ 。（以：表范围）
13．语气助词，起调整音《pinyin：yīn》节作用。例：
①逆以煎我【pinyin：wǒ】怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词《繁体：詞》，译为：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙(繁体：龍)说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽{pinyin：fěng}齐王纳谏》）
15．动词，译(繁：譯)为：用，任用。
①忠不必用兮，贤不必[拼音：bì]以。（《涉江》）
16．名词。译为：缘由，原{练：yuán}因。
①古人秉烛游，良有以yǐ 也（李白《春夜宴桃李园序》）
五、于《繁体：於》
“于”是介词，总（繁体：總）是跟名词、代词或短语结合[繁体：閤]，构成介宾短语去修(拼音：xiū)饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于（读：yú）”“给”“由于(繁体：於)”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯(练：hóu)。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤（读：chì）壁之战》向）
于其[练：qí]身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
2、放在形(读：xíng)容词之后，表【biǎo】示比较，一般可译为“比（读：bǐ）”，有时可译为“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学(繁体：學)》）
有时则只（繁：祇）是表示对象的性质和状态，可不译。
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词(繁体：詞)前还【练：hái】有“见”“受(练：shòu)”等字和它相应。
例如：吾不能举全吴之地[pinyin：dì]……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉《繁：漢》语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表前后句的承接或因【练：yīn】果关系，与现在的承接连词或[拼音：huò]因果连词相同。现代汉语也这样（繁体：樣）用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补[繁体：補]语。可根据“于”的不同用法，分别(繁体：彆)相当于“在这”“从这”等。
吾祖死《读：sǐ》于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六、乃(pinyin：nǎi)
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如{rú}列传(chuán)》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入
（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记《繁体：記》》）3．可表示对事物范围的一种限制，可《kě》译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城《pinyin：chéng》，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等
①若事之不济，此乃天【拼音：tiān】也。（《赤壁（练：bì）之战》）②赢乃《读：nǎi》夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（二）用作代词。1．用作第二人(读：rén)称，常作定语，译为“你的”；也【yě】作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师(繁体：師)北定中原日，家祭无忘告乃翁
（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果（pinyin：guǒ）”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过[繁：過]与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为[繁：爲]“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔《读：kǒng》雀东南飞》）
七【拼音：qī】、焉
1.语气助词(繁：詞)。
（一）常用在句末，一《pinyin：yī》般可不译出语气助词。
作词尾，相当于“然”“......的（练：de）样子”。
于是余有《pinyin：yǒu》叹焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时用于反诘语气，可译[繁体：譯]为#30"呢#30"。
万钟于我何加焉【练：yān】！（《鱼我所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词[cí]、副词词尾，表示语气上的停顿无义 。
硿硿焉，余固笑而幸运飞艇不信也。（《石钟山记[拼音：jì]》）
2.代（pinyin：dài）词。相当于#30"之#30"。如：
使皇武子辞焉。（《肴《繁：餚》之战》）
3.疑问代词。译为#30"什{读：shén}么#30"、#30"哪里#30"等。如：
面目美好者，焉故必知者。（《墨《pinyin：mò》子》）
且qiě 焉置土石？（《愚公移山》）
4.兼词（繁：詞）。相当于#30"于是#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收尔（繁体：爾）骨焉。（《肴之战》）
微波{拼音：bō}入焉。（《石钟山记》）
八、则[繁：則]
1.用作连词《繁：詞》，可表示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前《拼音：qián》后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译《繁体：譯》为“就”“便”，或译为“原来是”“已【练：yǐ】经是”。
例如：故木受绳则直，金就砺则利(lì)。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前(读：qián)一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假(拼音：jiǎ)设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并(繁：並)列关系。这种用法都是两个或两《繁体：兩》个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构（繁：構）相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官(guān)盛则近谀。（《师说》）
④表示转（繁体：轉）折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一【练：yī】分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是{shì}”。
例如： 于其身也，则耻师焉，惑矣[读：yǐ]。（《师说》）
2、用作副词《繁体：詞》。用在判断句[pinyin：jù]中，起强调和确认作用，可译作（pinyin：zuò）“是”“就是”。
例如： 此{cǐ}则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
九(拼音：jiǔ)、何
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之（拼音：zhī）为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继[繁：繼]五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门（繁体：門）宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记(拼音：jì)》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译《繁：譯》为“为什么”“怎(拼音：zěn)么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”
（三）作语助词，相当于“啊(练：a)”。①新妇车在后（繁：後），隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵[读：bīng]而谁何
（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。）（《过{练：guò}秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以《读：yǐ》何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等
①一旦山陵崩，长安君(pinyin：jūn)何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不《读：bù》久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓[繁：謂]府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十【练：shí】、且
1.用作连词。 且表示递进关[繁体：關]系。
例如：彼所将中国人不过十（shí）五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以yǐ 拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
表示并列关系【繁：係】。
河水《读：shuǐ》清且涟猗……（《伐檀》）
有时相当于“尚且《qiě》”，先让步，后推进一层。
例《读：lì》如： 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作zuò 副词。 相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例如【pinyin：rú】：北《pinyin：běi》山愚公者，年且九十。
驴一鸣{pinyin：míng}，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕【háo】吏》）
十一、若
1、动词，像，好像。例【拼音：lì】如：视之，形若土tǔ 狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
2、用作代（pinyin：dài）词。①表示第二人称，相当于（繁体：於）“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门【pinyin：mén】宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词
①表假设，相当于“如果”“假如{读：rú}”等。例如：若据而有[练：yǒu]之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”
例如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书[繁体：書]·高帝纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产《繁：產》，因无恒心。（《齐桓（拼音：huán）晋文之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词
近似“要说那nà ”、“像那”的意（yì）思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫。①指挥（繁体：揮）若定。（《赤壁之战》）
十二{pinyin：èr}、所
1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合，组成(chéng)“所”字结构。“所”字结构是名词性短(duǎn)语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序（pinyin：xù）》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结《繁：結》构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序{pinyin：xù}》）
臣所过屠者朱亥【pinyin：hài】，此子[pinyin：zi]贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼《读：hū》应，组成“为(繁：爲)……所……”的格式，表示被动。
例如： 贾家庄几为（繁：爲）巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃【繁体：竊】符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤[繁：賢]臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亚博体育亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相《拼音：xiāng》如列传》）
一种表示手[练：shǒu]段和目的。
澳门伦敦人师者，所{练：suǒ}以传道受业解惑也。（《师说》）
十三（练：sān）、为
“为”在文[pinyin：wén]言中经常用作动词和介词，也可以yǐ 用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围
下文介绍作虚词用的几种【繁：種】用法。
1.用作介词。除表被动外，一般读去声（繁：聲）。
①表示动[繁：動]作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例{lì}如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②表示动作、行为的de 替代。可译为“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉家除残(繁体：殘)去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行（拼音：xíng）为的时间。可译为“当(繁：當)”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王(wáng)而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如rú ： 天（pinyin：tiān）下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序》）
⑤表(biǎo)示动作、行为的原因（拼音：yīn）。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然为戒[读：jiè]，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时（繁体：時）亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构(gòu)成“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴（yàn）》）
今不速往，恐为《繁：爲》操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表(繁：錶)示诘问，前面有疑问[繁：問]代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为刀俎【拼音：zǔ】……何辞为？（《鸿门宴》）
十《shí》四、因
用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方fāng 式，可分别{pinyin：bié}译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉[拼音：jué]知。（《后汉书·张衡传》）
因宾[繁：賓]客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺【pinyin：shùn】接上文，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前（拼音：qián）奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却《繁体：卻》立……（《廉颇蔺相如列传》）
练{繁体：練}习：
1、因坐法华《繁体：華》西亭
十五、与(yǔ)
作《拼音：zuò》虚词用。
解《pinyin：jiě》释为：和、跟、同(繁：衕)。例如： 吾与汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》）
句末语气【练：qì】词，表示疑问或感《拼音：gǎn》叹。后写作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好{hǎo}”。
十六、矣(pinyin：yǐ)
语气助词（繁：詞）
1.用于陈述句尾。或助肯定{dìng}语气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气，说明事情将要实现，可[kě]译为#30"了#30"。
此为长江之险已与我《练：wǒ》共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传[繁体：傳]序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项（繁体：項）脊轩志》#29
事急而不断[繁体：斷]，祸至无日矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气（繁：氣），可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠《读：huì》！（《愚公移山》）
呜呼，烈矣！（《谭嗣《读：sì》同》）
3.用于祈使（练：shǐ）句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君即【读：jí】以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣，老臣不(读：bù)能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用于疑问句（jù）末，助疑问语气。
年几《繁体：幾》何矣？（《触龙说赵太后》）
十七【读：qī】·者
（1）指人、物、事shì 、地点等，相（拼音：xiāng）当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”
例【读：lì】：
近塞《读：sāi》上之人，有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实笾豆奉[拼音：fèng]祭祀、供宾客乎？
其他祖父积、子孙弃者无[繁体：無]论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组(繁体：組)成某种词[拼音：cí]组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
例lì ：
然往{wǎng}来视之，觉无异能者。
言之，貌若甚戚qī 者。
（3）放在主语之后，表示提顿或（huò）判断。
例lì ：
北山愚公者，年且九十（读：shí）。
陈胜者，阳城（chéng）人也。
廉（拼音：lián）颇者，赵之良将也。
（4）放在主(练：zhǔ)语之后，引出原因。
不以木为之【拼音：zhī】者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦【yì】人谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在也《拼音：yě》。
（5）放在疑yí 问句末，表示疑问。
例【拼音：lì】：
何【练：hé】者？上下之分也。
（6）放在假设复句中，表示假设《繁体：設》，相当于“如果......”、“......的话”。
例：
入则无法家弗士，出则无[繁体：無]敌国外患者，国恒亡。
尽[jǐn]吾志而不能至者，可以无悔矣。
娱乐城（7）放在“有”字的宾语之{zhī}后，表示提顿。
例：
有蒋氏者专其(读：qí)利三世矣。
有郭四者，凡四{拼音：sì}杀人。
楚有宋sòng 玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
（8）放在数（读：shù）词之后（翻译时，要根{pinyin：gēn}据所列事物，在数词词后hòu 加上相应的量词和名词）。
例(拼音：lì)：
或异于二（拼音：èr）者之为，何哉？（二者：两种心情。）
此数者用兵之《拼音：zhī》患也。（此数者：这几点。）
（9）放【fàng】在后置的定语这后，相当于“的”。
例【练：lì】：
求人可使报秦者，未【练：wèi】得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令(拼音：lìng)齐军善射者万弩，夹道而伏。
（10）放(pinyin：fàng)在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。
例【lì】：
近者奉辞（繁：辭）伐罪。
古者以天下为《繁：爲》主，君为客。
远者数世，近者及（读：jí）身。
#2811#29放在陈述句末，表示陈述《pinyin：shù》结束。
例{lì}：
送之至湖（读：hú）口，因得观所谓石钟者。
始臣之解牛之时，所见无[繁体：無]非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十八、乎
（一）用作语气【pinyin：qì】助词。
1．表疑问《繁体：問》语气。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志(繁：誌)》）
②技《读：jì》盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归[繁体：歸]乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于#30"吗[繁：嗎]#30"、#30"呢#30"。
①布《繁：佈》衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸yōng 知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新（pinyin：xīn）败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气（繁体：氣），可译为#30"吧#30"。
①王之好乐甚（pinyin：shén），则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以yǐ 为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰(shuāi)乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举[繁：舉]大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无（繁体：無）以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或[pinyin：huò]祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之谓(繁体：謂)我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相xiāng 道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁《练：bì》赋》）
④长铗归来乎！出《繁：齣》无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句（pinyin：jù）中的停顿处。
①于是乎《练：hū》书。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文中有[pinyin：yǒu]不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎{hū}山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾{pinyin：wú}乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前【拼音：qián】，其闻道也固先乎吾?（《师（繁体：師）说》）（前一个#30"乎#30"：在；后一个#30"乎{拼音：hū}#30"：比。）
④吾尝疑乎是。（乎【pinyin：hū】：对。）
⑤君子{pinyin：zi}博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对《繁体：對》于）
⑦盖[繁：蓋]进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长（读：zhǎng）乎尔。（尔:比。）
（三）可作词(cí)尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解(jiě)牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不（pinyin：bù）知其所止；飘飘乎如[pinyin：rú]遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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