论语给了我们怎样的启示？首先，《论语》儒家经典之一，孔子及其部分弟子的言行录。由孔子门人和再传弟子所集成。流传的本子共二十篇，每篇分若干章。语言简练含蓄，有的具有格言的性质，有的还具有一定的形象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也”（《子罕》），“子在川上曰:逝者如斯夫”（《子罕》），包含着一定的人生哲理
论语给了我们怎样的启示？
首先，《论语》儒家经典之一，孔子及其部分弟子的言行录。由孔子门人和再传弟子所集成。流传的本子共二十篇，每篇分若干章。语言简练含蓄，有的具{jù}有格言的性质，有的还具有一《拼音：yī》定的形象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也”（《子罕》），“子在川上曰:逝者如斯夫”（《子罕》），包含着一定的人生哲理。《先进》篇弟子侍坐章写子路四人谈话的神态与内心世界，《微子》篇写长沮、桀溺、丈人遗世傲然的态度，都很具体生动。南宋以后，《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》和称“四书”，是封建社会读书人的必读课本（pinyin：běn）。
下面[繁：麪]，分开来讲这二十篇。
第一（pinyin：yī），学而篇。告诉我们:
1、学习要反复的温习，才能从中得到乐趣，不（pinyin：bù）要受外(pinyin：wài)界的干扰，要坚定[dìng]自己的信念。
2、从小我们就要尊重、孝敬父母。所谓“修身、齐家、治国、平天下”，我们首先我们首先要做到的就是（shì）修身，而孝为天下先，那么修《繁体：脩》身[练：shēn]则要从孝道开始。
3、待《拼音：dài》人真诚，还要不断反省自己。知不足，而自我改进。
4、做事要尽心(pinyin：xīn)尽力。
5、同道德品质(zhì)好的人接触，才能具有良好的道德修养。
第二，为政【拼音：zhèng】篇。告诉我们:
1、《诗》三百，一言以蔽之，曰:“思无邪。”就是告诉我们，读书要【练：yào】有选择的读，要读那些思想纯正，有益于我们[拼音：men]身心健康的书。
2、人生可以划分fēn 为许多个阶段，每一个阶段都会有我们要做的事，所以，我们要学会规划人生shēng ，不要虚度{dù}光阴。
3、我们要真诚的孝敬侍奉父母，使shǐ 他们安享晚年。而不真诚的（读：de）话，与饲养狗马无区别。
4、《学而篇》中，只告诉我们学习要反复温习，而这里，则又告诉我们，“温[繁：溫]故而知新，可以为师矣。”，就是说，学习要经常温习，而后就能获取新的更（读：gèng）深一层的知识，这样才能知道自己哪方面不足。学习[繁体：習]时，还要勤于思考，进而取得进步。
5、做人要讲诚信，说了就一定要做到。如果做不到，就不要向人许《繁体：許》诺。
6、做人要守本分，不要为了[拼音：le]某一个不耻的目的而结党营私。
第三，八佾（读：yì）（音同“艺”，古时乐《繁：樂》舞的行列。佾是《读：shì》一种礼仪性质的舞蹈，只有对有资格的人在的情况下才能演出。）篇。
1、做任何事我们都要从俭，不要去追求奢华。过分的追求[练：qiú]奢华容易使人变得贪婪。做事尽力就好，不要（pinyin：yào）苛求自己，因为人的能力是有差别的。
2、不以规矩，不成方圆。仁德等品质具备了，礼{繁：禮}节仪式便也应运而生。
3、不要做违(繁体：違)背良心的事，如果guǒ 做了就要改过，并（繁：並）保证下次不犯同样的错误。
4、人与人之间jiān 是平等的，彼此间要以诚相待。
5、“天下之无[wú]道也久矣，天将以夫子为木铎。”是金子总要发光，只要坚持下去，就会有人看到{pinyin：dào}你的光芒。
第四，里（这里(繁体：裏)用作动词，居住。）仁篇。
1、我们要选择一个有仁德的人居住的地方居住。并且还（繁体：還）要做一《拼音：yī》个有仁德的人，要以（yǐ）德服人。
2、为仁才可{pinyin：kě}辨是非，所以我们还要做一个有仁有爱，有优秀品质的人。
3、“君子爱财，取之有道”。不要用不正当的手段获取钱财，那样，自己用（读：yòng）起来也不会心安(读：ān)理（lǐ）得的。
4、“君子喻于义，小人喻于利。”“见贤思齐，见不贤(xián)而内自省也。”朋友之间要重道义，并且要向有德行的人学习，在学习中不断(繁：斷)提升自己，进而也成为有德行的人。
5、“父母在，不远游。游必有方。”父母在，就会有所牵挂，那么[繁：麼]，只有把自己父母安顿好，自己才有立足之地，精神压力也不会太大。对父母我们要尽孝道，不仅要父母衣食无忧，还(繁：還)要使父母精神愉悦。
6、少【读：shǎo】说话，多做事。
7、德（dé）不孤，必有邻。
娱乐城第五，公{gōng}冶篇。
1、有仁德的人，不是仅仅体现在嘴上的(读：de)，能言善辩就可以，而是要用实（繁：實）际行动来体现，这样才会令人信服【练：fú】。
2、己所不欲，勿施于【pinyin：yú】人。现实生活[pinyin：huó]中，许多事情我们无法左右，对于自己不可改变的事，我们要保持良好（练：hǎo）的心态。
3、敏而好学，不耻下问。在学习方面，我们只有勤学苦读，不耻下问才【cái】能获(繁体：獲)取真正扎实的知识。
4、我们很容易成为一个有学问的人，但成为一个有好的德行的人却需要更多的努力。是否有[读：yǒu]德，体现在:行为上、处理对上对（繁：對）下的关系上，再就是做事是否合乎义理，做错了事【拼音：shì】，就要真心地去悔过、改正，而不要敷衍别人去认错。
第六[练：liù]，雍也篇。
1、做事我们都要认真，不要拖拉，而且还要严格要求自己。做人不可以自夸自大，要时时刻刻都保持一颗谦(繁体：謙)虚的心。我们不要忘记恪守中庸之道，要从传统文化中(拼音：zhōng)继承最精华的部分。
2、聪明仁德皆可以后天养成，只要肯努力肯付出。具有良好的风度和修养的人其外在的和[读：hé]内在的质朴相得【拼音：dé】益彰。
第七，述《读：shù》而篇。
1、“学而不厌，诲人不倦”。学习是没有【pinyin：yǒu】止境的，我们不能因《练：yīn》为有一点小小的成绩就jiù 满足。教学要注意方法，要学会启发式教学，要给孩子思考的时间。
2、有些东西可【拼音：kě】遇而不可求，既然求之不得，那（读：nà）就把自己分内的事做好。富贵虽然是人所向往的，但要通过正当的手段获《繁体：獲》得。
3、做任何事，都不要满足，都（dōu）要尽全力做到最好，这样[繁体：樣]才会取得更好的成绩。用心去做每一件事，你才能成【读：chéng】为一个贤德的人。
第八{bā}，泰伯篇。
1、中国是一个礼仪之邦，我们【pinyin：men】要做一个[繁体：個]懂礼仪的人。好的道德dé 品质具体体现在每一个细节上，比如说话的语气、做事的风格的等。
2、不论在什么时期，在什么情形下，我们都要yào 坚【jiān】定信念，努力的学习，坚持做一个有仁德的人。“学如不及，犹恐失(读：shī)之。”我们要不断的学习。
3、一个人应该以大局为重。不要为了个人的私利而做事，。要心怀[繁：懷]国家，只有心胸开阔，意志坚强，才能实现伟大dà 的目标。
第九，子（pinyin：zi）罕篇。
1、“子罕言利，与命mìng 与仁。”钱财乃身外之物，不要过分的在意，我们所（拼音：suǒ）要在意的是如何使自己成为一个有道德的{pinyin：de}人。
2、子绝四:毋意，毋必，毋[练：wú]固，毋我。做事【读：shì】要从实际情况出发，不凭空猜测，不绝对肯定，不固执拘泥(pinyin：ní)，不自以为是，要脚踏实地的做好每一件。
3、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”消逝的时间就像这《繁：這》河水一样，日日夜夜不停流淌[练：tǎng]。告诉我们，时间不等人《读：rén》，所以我们要分秒必争，不要虚度光阴。
4、虽(繁体：雖)然在这个世界上平庸的人有很多，但我们从小就要立志。不要甘于平庸。事在人为，只要你意志直播吧坚定。努力奋斗，就会成功。
第十，乡《繁：鄉》党篇。
1、善辨不是表现在对任何事都斤斤计较，要有分寸，只澳门博彩要在正式的场合阐明自己的观点即可《拼音：kě》。
2、待人接物要懂得礼仪，还要注重礼仪。在任何时候(hòu)，都要遵守社交礼仪，做一个知礼守礼的人。“寝不尸，居不客”一个人在家时，没有必要过于拘谨，可以在家完全的放松{练：sōng}自己，不要把自己弄得跟个客人似的。
3、“澳门巴黎人食不言，寝不语”我们要养成将的生活习惯，他体现（繁：現）在生活的细节上，无论吃饭还是睡觉，我们都要有良好的习惯。
第十一，先(拼音：xiān)进篇。
1、选才就该选先知礼乐的人，只有先懂得礼乐才（读：cái）知道如何(pinyin：hé)做人，会做人才会做官。因此我们要先学会做人《拼音：rén》，在想法弄透其他道理之前要先知道人生的道理。
2、“夫人不言，言必有中。”告诉我们，话不在多，切中要（yào）害即可，我们说（繁体：說）话时也要言简意赅、言之有物。
第十二，颜渊yuān 篇。
1、要想成为一个具有良好品德的人，首先要有自我约束的能力，而且还要按照礼法做事。并且待人忠诚[繁体：誠]，讲道义【pinyin：yì】，遇事不摇摆不定，这样才算是一个有德的人。
2、“居之无倦，行之以【练：yǐ】忠。”坚守岗位，不松[拼音：sōng]懈怠慢，执行政令要忠实。我们无论做什么样的工作，都《拼音：dōu》要坚守岗位，勤勤恳恳工作，真诚待人。
3、“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”急无论对上对下，还【hái】是对内对外，对自己还是对他人都要保持一颗仁德[练：dé]的心。
4、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣澳门金沙夫！”好广泛地学习文化典籍，用礼仪约束自己，这样才《繁体：纔》能使自己免于误入歧途。
第十三{练：sān}，子路篇。
1、从政要以身作则，调动大家的积极性，不知疲倦地为大家【练：jiā】做事。在治理国家时，如果本{běn}国的人民安居乐业，那[练：nà]么远方的人民自然前来臣服。
2、“欲速则不达”，做事情不要急于求成，那样的话反倒弄巧成拙。“见小利则大事不成”，也【练：yě】不要{yào}见[繁：見]到一点小利就收，那样会丢掉更大的利益。
3、“居处恭，执事敬，与人忠。”做事我们要认真，做人我们{pinyin：men}要真诚，对待长辈（繁体：輩）我们要遵守礼节。做什(pinyin：shén)么事，我们都要从全局出发，追求事情的和谐与完满。不要随波逐流，同流合污。
4、子曰:“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”谦虚使人进步[练：bù]，骄傲使人落后，对(繁：對)待任何成功我们都要保持一颗平常心。
5、子曰:“刚、毅、木、讷近jìn 仁。”要想成为一个有道德的{pinyin：de}人，首先要塑造一个刚毅的性格。其次待人接物要有礼《繁：禮》貌。
第十四，宪问篇。
1、在这里，孔子为我们讲述了仁德与勇敢和善言论之间的辩证关系。要做到仁德、智慧、勇敢这三方面很难，但我们也要努力去做。人贵在身上有好的品质，才能真正的得到别人的尊敬。良好（hǎo）的道德品（pinyin：pǐn）质会让我们终生受益。
2、在国家有难时，应以大局为重，不要顾及个人得失，以振【zhèn】兴国家为（读：wèi）己任。
3、“贫而无怨难【nán】，富（读：fù）而无骄易。”在任何时候我们都不要骄傲自满，只有记住(读：zhù)这一点，才能取得更大成功。
4、对待上级，我们要敢【pinyin：gǎn】于提出自己不同的意见。
第十五，卫灵(繁体：靈)公篇。
1、有些人很谨慎，惜言如金。这并不是说他们木讷、不善言辞，而是说这种【繁：種】人很有智慧，他们知道什么该说，什shén 么不该说。
2、“己所不欲，勿[练：wù]施于人(练：rén)。”这句话，适用于很多事情，很多方面。正如句中所说的“可【pinyin：kě】以终身行之者”。
3、“君子不为物所役”，君【pinyin：jūn】子追求的不是物质上的东西，而是（读：shì）精神上的道。
4、与其把时间浪费在思（拼音：sī）考毫无意义的事情上，还不如去学习。
5、得到一个职位，不仅要靠聪（繁体：聰）明才智守住《练：zhù》它，还要靠仁德完善它，用庄严的态度对待它，而且[pinyin：qiě]行动还要符合礼仪。
第十六【pinyin：liù】，季氏篇。
1、想要天下太平，百姓安居乐业，就要有一个(繁：個)一流的国家政权。“天下有道，则《繁体：則》礼乐征伐自天子出。”
2、“益者三友，损者三友。”“近朱者赤，近墨者黑”，与一个人交往，自己也会沾染上他身上[pinyin：shàng]的习性。所以选择什么样的人做朋【pinyin：péng】友，对我们来说是很重要的。
第十shí 七，阳货篇。
1、子曰:“性相近也，习相远也。”这与《三字zì 经》第一句就说:“人之初，性本善”，一样。告诉我们，人生下来就是善良的，今天的de “我”是受所处环境的影响的。
2、“五仁”为恭、宽、信、敏、慧，哲学号是做人最【拼音：zuì】重要的。我们按照这五项(繁：項)做了，就能得到别人的尊敬和拥护。
3、“色厉而内荏”，看一个人《拼音：rén》的形色，就知道这个人的《练：de》为人。这不是说相面，而是说一个人的行为与内心怎样，会在神色上现露出《繁体：齣》来。
4、“道听而涂说，德之弃矣。”一个具有良好品【练：pǐn】质的人首先言语要谨慎，不能人云亦云。另外，在行为方面一定《dìng》要行得正，不能为一己私利而无所顾忌，无所不为。
第十八，微[练：wēi]子篇。
1、“天下兴亡，匹夫有责”，即便是狂人接舆，也有这份责任。我们每个人都应该具《拼音：jù》备这种责任感（拼音：gǎn）。
2、儒家有“不可为而为《繁体：爲》之”的说法，就是说明明知道没有可能仍要去做。我们要保【pinyin：bǎo】持积极的心态，尽自己最大的努力去做好每一件事。
第十九，子张《繁体：張》篇。
1、我们有所选择的去做事，不要（pinyin：yào）因小失大。
2、所谓“在其位，谋其政”。干什么，就要认真做好，这是最基本的事情。只有做【读：zuò】好分内之事，才能做好别[繁：彆]的事情。
3、做人来[繁体：來]不得半点马虎。正如子夏所说的:听君子说的话huà 严正精确。做人一定要有原则，有立场。
4、曾子曰:“上shàng 失其道，民散久矣。如得其情，也哀矜而勿喜。”当(dāng)政的人失去正道，百姓离心离德已经很久了。如果了《繁：瞭》解了百姓的实情，应当同情怜悯他们，而不要沾沾自喜
如果一个地方政治清明，那么当地的老百姓就能安居乐业。本分为(繁：爲)民。
5、“君子之过也，如日月之食焉:过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”知zhī 错能改，是一个人应该具备的品德（拼音：dé）之一{yī}。不要去试图掩盖自己的错误，那样，反而让人更讨厌你。
第二十，尧曰{yuē}篇。
1、人的成长要走正道，社会的发展也是如此。任何发《繁体：發》展都是在前代的基础上损益的结果。否认传统谈不上发[拼音：fā]展。国家所要重视的是:人民，粮食，丧葬，祭祀。
2、做人【拼音：rén】宽厚，就会得到众人的拥（繁：擁）护；诚【练：chéng】实守信用，就会得到别人的任用；做事勤敏，就会取得成功；处事公平，就会使大家高兴。中国有一个成语“设身处地”。
综上所述，《论语》主(拼音：zhǔ)要告诉我们学习的态度，如何为人处世，如何做人做事（练：shì）。也就是仁、义、礼、智、信(拼音：xìn)。也就是说要“修身，齐家，治国，平天下。”
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