请问:韩国人为什么说他们是孔子的后代?根据中国史书记载,孔子是帝乙(纣王的父亲)的后代,祖籍在河南。韩国人是帝乙的弟弟箕子的后代,祖籍也在河南。韩国人和孔子是有较近的血缘关系。但这不能说孔子是韩国人。相反,正好说明韩国人其实是中国人的后代
请问:韩国人为什么说他们是孔子的后代?
根据中国史书记载,孔子是帝乙(纣王的父亲)的后代,祖籍在河南。韩国人是帝乙的弟弟箕子的后代,祖籍也在河南。韩国人和孔子是有较近的血缘关系。但这不能说孔子是韩国人。相反,正好说明韩国人其实是中国人的后代孔子的家族渊源。周灭商{sh直播吧āng},周成王封微子启(帝乙长子,纣异母兄)于宋,四传至宋公,长子弗父何,次子鲋祀。宋公不传子而传弟,是为炀公。兄终弟及本是商代的制度。但当时已盛行父子相传,鲋祀弑其叔父炀公,欲立其兄弗父何为君
但弗父何若为君,当治其弟弑君之罪,在家庭间又增悲剧,因此弗父何让不受。其弟鲋祀立,是为厉公。弗父何仍为卿。史记孔子世家第十七载:孔子生鲁昌平乡陬邑。先宋人也,曰孔防叔
防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首【读:澳门威尼斯人shǒu】上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏
孔子年十七,大夫孟【读:mèng】厘子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父#28弗父何后人)佐戴、武、宣公,三命兹益恭,故鼎铭云:”一命而偻,再命而伛,三{sān}命而俯,循墙而走,亦莫敢余侮。饘于是,粥于是,以糊余口。‘其恭如是
吾闻圣人#28弗父何#29之后,虽不(bù)当世必有达者。今孔丘年少好礼其达者欤?吾即没,若必师之。“及厘子卒【读:zú】,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁,季武子卒,平子立。《史记孔子世家第十七{qī}》正考父生孔父嘉
自是别族取新姓为#30"孔#30"。父者,伯也,志其排行。嘉是其名。因获赐族之典,其后代以其先人之{练:zhī}字(zì)为氏,乃曰孔氏。孔父嘉(jiā)为孔子之第六代祖
宋宣公传其弟为穆公,以孔父嘉为大司马。穆公又传其兄宣公之子为殇公,孔父嘉受遗命佐助嗣君。太宰华父督欲弑君,太宰遂先杀孔父嘉。孔父嘉曾孙曰孔防叔,鲁澳门巴黎人任其为防大夫,故号曰防叔。鲁有东防西防,防叔所治为东防,在今山东费县东(繁:東)北
左[拼音:zuǒ]传对华督杀孔父嘉有如下记载。宋华父督见孔父之(zhī)妻于路,目逆而送之,曰:“美而艳。”《左{练:zuǒ}传桓公元年》【经】二年春,王正月戊申,宋督弑其君与夷及其大夫孔父。滕子来朝。三月,公会齐侯、陈侯、郑伯于稷,以成宋乱
夏四月{yuè},取郜大鼎于宋。戊申,纳于大庙。秋七月,杞侯来朝。蔡侯、郑伯会[繁:會]于邓。九月,入杞
公及戎盟于唐。冬,公至自唐。古【传】二年春,宋督攻孔氏,杀孔父而取其妻。公怒,督惧,遂弑殇公。君子以督澳门博彩为(拼音:wèi)有无君之心而后动于恶,故先书弑其君
会于稷以成宋乱,为赂故,立华氏也。宋殇公立,十年十一战,民不堪命。孔父嘉为司马,督为大宰,故因民之不堪命,先宣言曰:“司马则然。”已杀孔父而弑殇公,召《读:zhào》庄公澳门永利于郑而立之,以亲郑。以郜大鼎赂公,齐、陈、郑皆有赂,故遂相宋公
《左传桓公二年》孔[拼音:kǒng]父嘉生木金父。木金父生孔铎夷,孔铎夷生防叔,孔防叔又生孔伯夏,孔伯夏生孔叔梁纥。叔梁纥生孔子。参考资料何新《关于[繁:於]孔子的出身与身世》
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韩国知道孔子后裔吗 请问:韩国人为什么说他【读:tā】们是孔子的后代?转载请注明出处来源