师说中以孔子为例证明了什么？师说中以孔子为例，证明了弟子不必不如师，师不必贤于弟子的观点运用逻辑时代知识分析《师说》第三段以孔子为例,与第一段有怎样的对应关系？ 以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理
师说中以孔子为例证明了什么？
师说中以孔子为例，证明了弟子不必不如师，师不必贤于弟子的观点
运用逻辑时代知识分析《师说》第三段以孔子为例,与第一段有怎样的对应关系？
以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点
师说以孔子为例教学相长的体现？
师不必贤于弟子，弟子不必不如师。教学相长也《师说》中以孔子从师为例的句子是？
1.师者，所以传道受业解惑者也。2.人非生澳门新葡京而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也（yě），终不解矣。
3.圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，
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