论语十二章之的解释？论语十二章翻译【先秦】孔子子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩
论语十二章之的解释？
论语十二章翻译【先极速赛车/北京赛车[拼音：xiān]秦】孔子
子【读：zi】曰：“学而时习之，不（bù）亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不[练：bù]愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三（sān）省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
子曰：“吾十有五而志于[繁：於]学，三十而立，四十而不(pinyin：bù)惑，五十而知（pinyin：zhī）天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
子曰：“温故而知【拼音：zhī】新，可以为师矣。”——《为政》
子曰：“学而不思[练：sī]则罔，思而不学则殆。”——《为政》
子曰：“贤哉[练：zāi]，回也！一{yī}箪食，一瓢饮，在【练：zài】陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也【读：yě】》
子曰：“饭疏【练：shū】食饮水，曲肱而枕之，乐（繁体：樂）亦在其中矣。不义而富且贵，于我如《拼音：rú》浮云。”——《述而》
子曰：“三人行，必有我【拼音：wǒ】师焉。择其(pinyin：qí)善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》
子在川上曰【yuē】：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
子曰：“三军澳门新葡京可夺帅[繁：帥]也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译文{wén}
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也{pinyin：yě}是很快乐吗？人家不了解我，我（pinyin：wǒ）却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师[繁体：師]传授的《拼音：de》知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问（读：wèn），三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十(pinyin：shí)岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一【yī】点（读：diǎn）去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考澳门巴黎人，就会迷惑；只空想却不【读：bù】学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子（pinyin：zi）里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚（shàng）啊！”
孔子说：“知道学（读：xué）习的人比不上爱好学习(繁体：習)的人；爱（繁体：愛）好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷{pinyin：lěng}水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的(pinyin：de)富贵，我把它看作天上《拼音：shàng》的浮云。”
孔子说：“多{pinyin：duō}个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我《拼音：wǒ》选择他好的方面向他学习，看到他不《读：bù》善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时{pinyin：shí}光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔（kǒng）子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问皇冠体育，多考虑当前的事，仁德{dé}就在其中了。”
赏析开云体育{练：xī}
《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚（繁：虛）好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世[shì]的原则等论述。
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