形容文章很有哲学思想，用一个什么字形容比较好啊？ 充满哲味； 或：洋溢着智慧的光芒； 或：体现了作者深沉的反思。 这三个方面，都是形容哲学的最基本形容词，其中后两者不见得人人都能联想到哲学，只有专业人士和了解哲学的人能够联想到
形容文章很有哲学思想，用一个什么字形容比较好啊？
充满哲味； 或：洋溢着智慧的光芒； 或：体现了作者深沉的反思。
这三个方面，都是形容哲学的最基《读：jī》本形容词，其中后两者不见得人人都能联想到哲学，只有专业人（rén）士和了解哲学的人能够联想到。至于第一个，是我借用于你的，至于是否有这个词，不知道，要看你是否用。
民国前，我国用什么词汇来表达科学和哲学？
“科学”这个词，我国很早就有。宋代大诗人陈亮 在《送叔祖主筠州高要簿序》里就提到“科学”：“自科学之兴，世之为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇。”不过这个“科学”和今天的科学意思完全不同——他说的是有关科举的学问。（陈亮的词我个人很喜欢，颇有辛弃疾的味道，《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：“尧之都、舜之壤、禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎”《念奴娇·登多【练：duō】景楼》：“凭却江山管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”以及《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》：“父老长[繁：長]安今余几？后死无仇可雪。”《念奴娇·登多景楼》：“一水横陈，连罔三两，做{zuò}出争雄势
六朝何事？只成门户私计。”都是脍炙人[练：rén]口的佳句，充满爱国情怀【huái】，热血悲壮，慷慨激昂）。
中国古代最接{pinyin：jiē}近“科学”这个词的是“学”、“道”和“术”。其实，《大学》中对科学早有论《繁体：論》述：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也”。“科学”一词最早就是译作“格物致知”，简称“格物”。它与现代科学的根本《拼音：běn》区别是那时的“格物致知”有唯心论的成分在里面，而现代科学则是唯物论的
“学”、“道”、“术”也一样，有大量的唯心主义充斥其中，但它的（读：de）根本还是朴素的唯物主义。中国古代科学侧重于实践性，而理论和逻【luó】辑性则很薄弱。
明朝末年，很多人都说科学源于中国，即所谓 “西学源出中国”，而在清代康熙末年得到了广泛传播。其“证据”有《史记》“畴人（周朝澳门金沙历算家）子弟分散，或在诸夏，或在夷狄”，还有孔子说过“天子失官，学在四夷”等等。这其实是鼓吹西学的人给自己找的保护伞，西方(fāng)科学就可以借“格致之学”之名，名正言顺地传到中国来。爱好西洋科学的康熙帝也说“古人历法流传西土，彼土之人习而加精焉”，“西洋算法原系中国算法”等等
如今我们都知{pinyin：zhī}道，西方科学与中国古代科学(繁体：學)完全是两码事，所谓（繁体：謂）“西学源出中国”说，根本不成立。
现代科学的“科学”一词来源于日本。“科学”就是英文“Science”。明治维新时期，日本学者把“Scie澳门伦敦人nce”译为“科学”。康有为首先把日文汉字“科学”直接引入中文{练：wén}
严复翻译《天演论》和《原富》两本书时，也把“Science”译为“科学”，20世纪初开始在{zài}娱乐城中国流行“科学”一说。科学，指的就是各种知识通过细化分类研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
中国古代数学、天文学、医学、地理学、化学等方面取得很多伟大的成就。但是就现代科学的标准来看，中国古代科学缺乏系统性(pinyin：xìng)、跨科寻常、流于表面文章、大量掺杂唯心论的东西，所以今天很多人[练：rén]理解不了，甚至包括一些专业人员、大学者。他们竟然胡说中国古代没有科学，这是典型的妄自菲薄！他们在攻击古人的智慧的时候，自己却陷入了唯心主义和形而上学之中，这是历史的退步，是很无知很可笑的！很多无可辩驳的事实可以证明，古代中国人（读：rén）为人类社会的科学进步做【zuò】出了巨大的不可磨灭的贡献！
在整个世界哲学大系里，中国古代哲学是最发达最活跃的一支。哲学一词来源于希腊语Φιλοσοφία（爱智慧的意思），其译名“哲学”同样来自日本语。哲学是对基本和普遍之问[拼音：wèn]题的研究，是关于世界观、价值观、方法论的学说幸运飞艇。哲学分支有中国哲学、西方哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、科学技术哲学等
哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究什么是宇宙、宇宙内所有事物变化的总规律、人在宇宙中是怎样的存在等等一些很基本的问题。
中国古代哲学主流是孔子的儒学（读：xué），老庄学，佛（繁体：彿）学等等。即儒学、玄学、佛学，它们各有兴盛期，如两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学(繁体：學)、宋明理学。这些学派各自自成体系，互相之间却又有千丝万缕的联系。
总的来说，中国古代哲都有神学掺杂其中，有的甚至神学[繁：學]是主流，但这些只是白玉微瑕，掩盖不了它们朴素的唯物主义光芒。当然，古代希腊哲学也亚博体育一样。一般地说，中国哲学是一元、发散的和全方位的，而西方哲学是切入式的、集中的、有角度的。
中国古代哲学对世界的影响是巨【练：jù】大的，我在《如何评价“老子”的思想{xiǎng}》一文已有[练：yǒu]论述，这里不再赘言。
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