论语中君子的（de）内涵《论语》里君子的解释是什么啊？

《道德经》中的“圣人”与《论语》中的“君子”，其内涵有何异同？传承中国文化了解诸子系统一家。老子，天子，君子，孔子，臣子。子民，学子，儿子，子孙。见道归圣，圣人传道，悟道敬圣。君子，得国家所用之人，维护国家人民根本出发

《道德经》中的“圣人”与《论语》中的“君子”，其内涵有何异同？

传承中国文化了解诸子系统一家。

老子，天子，君子《读：zi》，

孔子，臣子。子民《拼音：mín》，

学子，儿子，子{pinyin：zi}孙。

见道归圣，圣人传道，悟道【读：dào】敬圣。

君子，得国家所用之人，维护国家(jiā)人民根本出发。

圣人，不能令学[繁：學]道，悟道，皆凡夫，

谈经说(繁体：說)教皆归自欺，欺凡圣。

君子，空谈学问，不作为，等亚博体育同小《拼音：xiǎo》人，无志。

人不求真，悟实[繁体：實]，皆妄语。

凡夫三天不得食，方知可【练：kě】怜。无妄语。

论语》中“君子”出现频率非常高，其含义主要有几点:

1注重内心的道德修养，从修炼内心的道德修养【yǎng】发展到规范外在的行为。

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生【练：shēng】。孝弟也{yě}者，其为仁之本与！”（《论（繁体：論）语·学而》）

2君子要处处严[拼音：yán世界杯]格要求自己。这种严格要求可以具体化为某些标准。

子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，澳门新葡京血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既（jì）衰，戒之在得。”

“君子有三畏：畏天【读：t澳门新葡京iān】命，畏大人，畏圣人之言。”

“澳门博彩君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠{zhōng}，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）

3君子对物质生活的追求是放在精神追求之{zhī}后的。

子（读：zi）曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就【jiù】有道而正焉，可谓好学也已。”（《论语·学而》）

4君子的道德修养融入到生活的一言一行当{练：dāng}中。

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处《繁体：處》也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得[练：dé]之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《论《繁：論》语·里仁》）

5文采与朴实兼有是君子的基本（běn）素质。

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也