柏拉图(繁：圖)名言

苏格拉底无知名言？下面由我替你解答:1.无知即罪恶2.别人为食而生存，我为生存而食。3.智慧意味着自知无知4.我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。“我只知道一件事，就是我一无所知”苏格拉底名言，你怎么理解？苏格拉底有一次确实说过“我只知道自己一无所知

苏格拉底无知名言？

1澳门永利.无知【拼音：zhī】即罪恶

2.别（繁体：彆）人为食而生存，我为生存而食。

3.智慧意味着自亚博体育知zhī 无知

4.我平生只知道一件事【pinyin：shì】，我为什么是那么无知。

“我只知道一件事，就是我一无所知”苏格拉底名言，你怎么理解？

一、语义[繁体：義]分析

苏格拉底是在跟那些幼稚、或浮躁、虚夸、小有所得而沾沾自喜、动辄教训别人、甚至自以为“真理在手”、“无所不知”、“一贯正确”、“我乃大师级”、文过饰非的人们《繁：們》对《繁体：對》话、辩论时，说出这样一句带有反讽、自嘲、幽默意味的格言（拼音：yán）。 你自夸你知之甚多或真理在手、无所不知吗？那么我告诉你：“我只知道自己一无所知。”并且通过对话和辩论启发：必须敢于怀疑自己的认识、必须不断否定谬误而追求真知；知识无穷尽、真理无穷尽；现有知识里面可能包含错误，比起知识的无边海洋，我目前这点可怜的学问实在算不了什么[繁体：麼]。

求知乃是不断自我提高、自我否定、自我认知的无穷过程。 其实，苏格拉底并不创导所谓“不可知论”，更不是鼓吹“无知即无畏”。 他也并不是泛泛而谈地告戒人们“别骄傲自满”之类的空话、套话、大话，来做什么表面文章。

他的一句 更{gèng}重要的名言乃是“认识《繁：識》你自己（know yourself）！” 苏格拉（拼音：lā）底认为，从怀疑自己的知识开始的“自我认识”是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”，是为了不断地怀疑一切而寻求真知。

他主张：“美德即知识，愚昧是恶。”也就是说“无知即罪恶之源！” 苏[繁体：蘇]格拉底夫子自道：“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追【pinyin：zhuī】求真理，苏格拉底不顾舍弃自己的利益、职业和家庭，不顾引起别人的误解、反感或仇视《繁体：視》！他是哲学的殉道者。 他曾自问：什《练：shén》么是哲学？他自答：“认识你自己！” 我想，“认识你自己（know yourself）！”是对于“我自知无知”的最好阐述。

二、苏格拉底生平（拼音：píng）

苏格拉底个性鲜明，生平充满传奇色彩。他【练：tā】生于伯里克利治下的雅典黄金时期，死于雅典败落时期（伯罗奔尼撒战争后的三十人僭主集团倒台的时期#29。他出身贫寒《拼音：hán》，父亲是离【繁体：離】雅典城不远的一个石匠兼雕刻师，母亲为助产士。

青少年时代，跟父亲学习手艺，并熟读荷马史诗及其他历史著述，自学成才。 他长期皇冠体育靠教育为业，传授门生，这也跟孔夫子相似。 30多岁时做了一[练：yī]名不计报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。

苏格拉底的教学方式非常独特，擅长辩论、启发的方式。苏格拉底是柏拉图哲（拼音：zhé）学路线的创始者。 他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头[繁体：頭]等公众场合与各方面的人谈论各种的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。

他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在[练：zài]战斗中救助受伤的士兵。 苏格拉底一辈子生活艰苦。无论严寒酷署，他都穿着一件普(pinyin：pǔ)通的衣服，经常不穿鞋，对饮食毫不讲究，只是专心致志研讨学(繁：學)问。 40岁左右苏格拉底在雅典城邦出了名，并进人“五百人会议”。

约公元(pinyin：yuán)前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判处死刑。收监时朋友买通狱卒，让他逃走，但他决心服从法律，拒不逃走。后来在狱中安详地服毒而死，终年7O岁。 苏格拉底自己没有写什么著述，而他的言论和思sī 想由学生柏拉图和色诺芬记录和传播下来，如《苏格拉底言行回忆录》，这也有点像我国的孔夫子，但行径却根本不同。

苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被冠以“腐蚀青年(nián)思想”的罪名（míng）被判处饮毒堇汁而死。 苏格拉底重视伦理学， 在历史上第一个提出（繁体：齣）：必须用理性和思维去寻找普遍真理。

他是道德哲学的创始人， 苏格拉底强调：道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为“善出于知、恶出于无知”。在西方哲学中第一个提出“自知自己无知”的命题（类似于孔夫子曰“知之为知之、不知为不知，”但也开云体育有所不同，孔夫子的意思不过是：为人做学问要老实，而没有说到：我本无知；）苏格拉底竭力倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，“美德”基于知识，源于知识，没有（读：yǒu）知识便不能为善，也不会有真正的幸福。认为只有放弃对神的领域的求索，而承认自己无知的人，才是聪明人。

在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想{xiǎng}要求判定是非的标准。 苏格拉底在学问方面独树一帜【pinyin：zhì】，他善于用问答使对方纠正原来的错误观念、并启发产生新思想。

他善于从个别中抽象出普遍，他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的，具有一定的相对性，对欧洲两千年来的思想史不断产生极大的影响。 在(练：zài)政治上，苏格拉底主张各行各业乃至国家（繁体：傢）政权都应该由经过训练，有知识有才干的人来管理，反对以抽签选举法实[繁体：實]行的民主。

苏格拉lā 底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体，和神圣的思想。他在雅{yǎ}典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理(pinyin：lǐ)？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。

这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 传说苏格（gé）拉底的家庭生活不幸，妻子是个泼妇。 苏格世界杯拉底生前死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他自己没有写什么著作，但他的影响却是巨大的。

哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲{zhé}学，由【pinyin：yóu】苏格拉底dǐ 开创了西方哲学的新时代。 苏格拉底的名言选 认识你自己（know yourself） [ 引用德尔斐神庙 Temple of Delphi 所镌刻的箴言 ] 我们的需要是越少，我们越近似神（上帝）。

神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 想左右天下的人，须【pinyin：xū】先能左右自己。 认识自己，方能认识人生。 美是难的 唯有理智最为可贵 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 智慧意味着自知无(繁体：無)知。 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知

知《zhī》道的越多，才（繁体：纔）明白知道的越少。 德性就是知识，愚昧是罪恶之源 （或（huò）：美德即知识，无知即罪恶） 别人为食而生存，我为生存而食。

这个世界上有两种人，一种《繁体：種》是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。 男人活着靠健忘，女人活着靠牢记。 教育是把我们的内[拼音：nèi]心勾引出来的工具和方法

最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。 思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光【读：guāng】。 教育不是灌{guàn}输，而是点燃火焰

问题是接生婆，它能帮助新思想的诞[繁体：誕]生。 最优秀的人就是你自己【读：jǐ】。 我知道自己的无知，我知我无知。 未经审视的生活是毫无价值的。 或：一种未经考察的生活是不值得过的

在多人之前，吾舌尤健。 暗恋是世界上最美的爱情！ 不要靠馈《繁：饋》赠来获[繁体：獲]得一个朋友。 告诉我【pinyin：wǒ】你的朋友，我就知道你是什么样的人。

在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！ 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知【练：zhī】道。 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们[拼音：men]的肉体，而要保护你们的灵魂。 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界

我只知道一件事，那就是什么都不知道。 凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 人{rén}可以(yǐ)犯错，但是不可犯同一个错。 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了#21 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。 没有人因为知道了善而不向善的

任何确实的实验都说明，任何《拼音：hé》一种生理或心理的（de）疾病，都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

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