国学启蒙顺序？——有一书；古代文选，传统的文化启蒙读本，《蒙学七篇》。——首篇《三字经》，共有376句，内容包括天文、地理、典籍、历史、人物及社会人生的种种。“诚古今一奇书”也，书中故事贯穿孔孟思想，是一本奖勤教俭，鼓励读书，传授学习方法的益童良书
国学启蒙顺序？
——有一书；古代文选，传统的文化启蒙读本，《蒙学七篇》。——首篇《三字经》，共有376句，内容包括天文、地理、典籍、历史、人【读：rén】物及社会人生的种种。“诚《繁：誠》古今一奇书”也，书中故事贯穿孔孟思想，是一本奖勤教俭，鼓励读书，传授学习方法的益童良书。“三字编成便学童，天人包括在[练：zài]其中，若能句句知诠解，子史经书一贯通
”《三字经》是过去儿童启【pinyin：qǐ】蒙必《练：bì》读之zhī 书；（“人之初，性本善，性相近，习相远。”初：最初，刚开始。性：人所具有的品质、性情
近：近（读：jìn）似，接近。澳门银河习：语出《论语•阳货》：指长其在某种自然条件或社会环境及后天教育下所养成的特性。）
——第二，熟读《百家姓》。《百(pinyin：bǎi)家姓》是一篇将常见的姓乐编成四[练：sì]字一句的韵文，很象一首门乙言诗，便与读涌和hé 记忆，流传至今，影响极深。是启蒙教育的助读读物。
——第三篇启蒙文就《拼音：jiù》是《千字文》，《千字文》在“三、百、千”三启蒙读本中是唯一有确切的作澳门伦敦人者和成本时间的一篇文章。至于《千字文》，还有一个传说的故事；相传，梁武帝肖衍为了教诸王子的书法，让殷铁石从五羲之的作品中拓出了1000个不同的字，每个字便用一张纸。然后梁武帝把这些没有次序的拓字交给了周兴嗣，要周编成有内容可读的韵文，以便诸王子有兴趣读诵、书写
周兴嗣用了一夜的时间，将其编撰成文，累得须发一夜时间皆白。《千字文》条理分啊，通顺可诵，行文流澳门金沙畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富；涉【拼音：shè】及到自然、社会、历史、教育、伦理等方方面面。
——第四篇《声律启蒙》；《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。全篇按韵分编，以天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等东西用来作对子。有单字对，两个字对，三字对，五字对，七字对，十一字对
声韵协调，琅琅上口。从中可以得到语[繁体：語]音、词汇、修辞等方面的训练。读诵起来，如同唱歌一般，动听又【读：yòu】易记
比如：“仁对义，让对恭，禹舜对羲农。雪花对duì 云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉[繁体：漢]中宗，绣虎对雕龙
柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜【读：yè】闻蛩。战[繁：戰]士邀功，必借干戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵
——第五篇《龙文鞭影》；该文内容广博，杂取澳门金沙各家，上至三皇五帝，下致唐宋各朝，经史子集，无不涉及。四字一句，二句一韵，抑扬顿挫，琅琅上口。对学童熟悉经史，了解典故，贻养[繁：養]性情，砥砺志向，无不裨益。
——第六篇《名贤集{jí}》；是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，文中汇集了孔孟mèng 以来，至南宋历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修【pinyin：xiū】德方面的格言谚语，其中不乏洞察世事，启人心智之妙句。
——第七篇《增广贤文》：书中崇尚孔孟之【pinyin：zhī】学[繁体：學]，文中宣扬的是儒蒙思想，并收录了几千年来中华文化的经典语言，对于儿童思维、口齿的训练，是提高幼儿素质的好考本。
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