红楼梦最有才的女子是[练：shì]谁

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从(繁：從)诗才来看，潇湘妃子林黛玉居榜首

黛玉的人物设定是“咏絮才”，即有谢道蕴一样的吟咏（繁体：詠）之才(cái)，这是被作（zuò）者曹雪芹盖章认定的。

黛玉像是【pinyin：shì】为[繁体：爲]诗所生的女子，诗才，诗性，就连体貌特征，都有诗仙之飘逸之风。

诗，是她表达情感的主要方式，除了在诗社命题作（拼音：zuò）诗之外，全书还有好几次描述她自由作诗。不同阶段的诗作，表达了她不同的《拼音：de》思想动态。

《葬花词》：悲叹身世的感伤之作

《葬花词》写于第二十七回，“埋香冢飞燕泣残红”。此时的黛玉，内心有了爱情的萌芽，但所爱之人宝玉给她的却是不确实感，时而以淫词相戏，时而拒人于澳门新葡京千里之外。巨大的挫败感让黛玉悲叹“父母双亡，无依无靠”的身世，同时对未来极度悲观，由落花的飘零想【拼音：xiǎng】到自己的飘零，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”

《题帕诗》：沉浸在爱中的欣慰之作

《题帕诗》写于第三十三回，宝玉因金钏和蒋玉菡之事而被贾政打得半死，在疼痛难挨之际，依然打发晴雯[练：wén]给黛玉送（拼音：sòng）去了两块旧帕，以安黛玉惦记之心。这让黛玉大为感动：

林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这《繁体：這》番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜，我这番苦意，不知将来如何【pinyin：hé】，又令我可悲，忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑。再想令人私相传递与我，又可惧，我自己每每好哭，想来也无味，又令我可《练：kě》愧。如此左思右想，一时五内沸然炙起。

情难自抑，无以表达，于是在旧帕上写下三首诗，虽然句句离不开泪，却是深以为曾经流过那么多泪都值得。

《秋窗风雨夕》：深感来日无多，对美好人世的留恋之作

《秋窗风雨夕》写于第四十五回，“金兰契互剖金兰语，风《繁体：風》雨夕闷制风雨词”，这一天，发生了一件对黛《拼音：dài》玉的人生影响至深的事——与宝钗互剖金兰语，前嫌尽释。黛《练：dài》玉那颗一直提着的心彻底放下了，从此再无惊惧感，活得自在而坦然。

时值秋夜，秋风秋雨，黛玉“心有所感，澳门伦敦人亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》”。她第一次感觉到人生如此美好，活着是一件[练：jiàn]多么开心的事，但她的病体就像这敲窗的秋风秋雨，提醒她时日无多，“助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿。”

《五美吟》：放眼女性的生存环境，感时伤世之作

如果说之世界杯前的诗作都是自悲自叹，格局有点小，那么《五美吟》就是黛dài 玉的翻身之作。她终于不再把眼光停留在个体，而是感时伤世，想到了历史上那些薄命的红颜。

《五美吟》写xiě 于第六十四回，“幽淑[练：shū]女悲题五美吟”，“见古史中有才色的女(pinyin：nǚ)子，终身遭际令人可欣可羡可悲可叹者甚多”，于是“择出数人”，“以寄感慨”。

在诗中，黛玉看到了这些女子薄命的根源，都是因为男人或无能或不(bù)作为，唯有红[繁：紅]拂女，“巨眼识穷途”，勇于夜奔，成就了夫唱妇随的风尘双侠。

世之红拂女常有，而李lǐ 靖不常有，叹叹！

《桃花行》：人面桃花的伤悼之作

《桃花行》写于第七十回，“林黛玉重建桃花社”，这首诗像是对《葬花词》开云体育的（de）呼应，都是暮春花落季节，都是对“春尽花憔悴”的感叹。

从六十二回黛玉感慨荣府“若不省俭，必致后手不接”可看出，黛玉已关注贾府的命运。敏感如她，看到澳门金沙了王熙凤累倒、探春改革之艰难，已知贾府未来堪忧，她们这些女孩（读：hái）将如这暮春之桃花，“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”。这种感慨，和“白茫茫一片大地真干净”何其相似！

春天是属于女[练：nǚ]孩的季节(繁：節)，“三春去后诸芳尽，自各须寻各自门”，春天将去，代表着女孩们将离散。

诗人喜欢用诗来记录生活huó ，像史官的史笔一样，真实地记录了情感。这便是黛玉之才，虽然{rán}她的诗偏婉约，伤感居多，但这份才，却是大观园所独有的。

因此，从诗才来看，黛玉的才《繁：纔》华最好。

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