佛家认为世间万家都是空的，怎么看？佛家认为的诸法为空，不是无知无觉一无所有的顽空，也不是人死如灯灭的断灭空，而是一种性空。那么什么叫“性空”呢？“天生为之性#30"，也就是决定你个体本质特征的那个因素最终归空，不会常有，也就是世事无常
佛家认为世间万家都是空的，怎么看？
佛家认为的诸法为空，不是无知无觉一无所有的顽空，也不是人死如灯灭的断灭空，而是一种性空。
那么什么叫“性空”呢？“天生为之性#30"澳门永利，也就是决定你个体本质特征的那个因素最终归空，不会常《拼音：cháng》有，也就是世事无常。
人世间的高楼(繁体：樓)大厦，自然界世界杯中的花草树木，都是一个个看得见，摸得着的具体的存在，怎么能是空呢？
佛家认为:“诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大沙门，常作如是说”，也就是说世间一切事物的成住坏空，皆由因缘所起一一缘起法则。因是内因{练：yīn}，缘是外助，因缘俱足了，事物则生，成为相极速赛车/北京赛车因缘损坏了，事物则灭，归于空。世间的万事万物，成前为空，灭后为空，只有短时的存在，所以“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”。
“诸法空相”，“空”澳门银河与“相”，一体两面，“相”是暂时的存在（pinyin：zài），“空”为终究的归结，所以叫“性空相有”因此，《心经》讲:“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色”。
“性空相有”是佛家的智澳门新葡京慧（huì），“若见诸相非相，则见如来”，那你就可以波罗蜜多了。
揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/2082017.html
世间《繁：間》一切皆是空下一句转载请注明出处来源
