红山玉器有不bù 带空的吗

红山文化玉器的存世量多不多？收藏价值高不高？红山玉存量极大，发掘量也大，行家推测，红山玉藏友十万之众，珍藏数目过百件的几万人，各大博物馆藏品也有大量红山玉。红山玉属于高古玉，市场上禁止交易，真品一般在圈子里流转，不入圈子，难得真品，文玩市场上真品流通极少，尽乎作伪制品

红山文化玉器的存世量多不多？收藏价值高不高？

红山玉属于高古玉，市场上禁止交易，真品一般在圈子里流转，不入圈【pinyin：quān】子，难得真品，文玩市场上真品流通极少，尽乎作伪制品{pǐn}。

红山玉用玉几乎都是岫岩玉，颜色多见绿色，黄色两种，黑色，棕色少见，白色几乎不见。红{繁：紅}山玉和现[繁体：現]代仿红山制品相较，用料上存明显差异《繁：異》，新料散发出玻璃光泽，与老玉内涵大相径庭。

红山玉代表红山先民的神灵和氏族部落的象征和掩护神，也可能是一件求雨【读：yǔ】法器，也可能是件首领配戴饰品等等，文化含量高，文物身份显赫，但作[练：zuò]为古董身份，在民间不利流通，收藏价值大打折扣，行情远远不及明清玉器。

红山文化时期没有金属工具，精美玉器是怎么加工出来的？

红山文化是20 世纪70 年代考古界的重大发现之一。自被发现之后，这里接连出现了诸多的美玉，打破了辽河流域没有远古文明的【pinyin：de】看法，展示了五六千年前红《繁体：紅》山文化先民的艺术风采和社会文化发展情况。通过考古新发现，人们意识到，在距今八千年到六千年之前，在母系氏族社会的全盛时[繁体：時]期，这里lǐ 存在众多以农业为主，兼以牧、渔、猎并存的氏族部落，并形成过以独具特征的彩陶器与玉器共存、且兼有细石器的古老文化。

（红山文化亚博体育【拼音：huà】遗址）

我国玉【读：yù】器的发展距今至少有七八千年的历史。从新石器时代开始至今，先{xiān}民们制作的玉器之美、工艺之精，是世界罕见的。

在红山文化遗址中，人们发现了各式各样的玉器。有玉龙、双龙首玉璜、玉猪、勾gōu 云纹玉饰澳门银河、玉环、玉琚等等。这些玉器从玉质上来说，属于透闪石，还有少部分的蛇纹石，多为墨绿色、淡绿色和淡黄色。

红山文化的玉器中，以C型玉猪龙最为著名。这是一个呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘《繁：翹》起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的"龙"字的玉器。它通体墨绿色，体卷曲，平面形【pinyin：xíng】状如一"C"字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3~2.9厘米。龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴（拼音：zuǐ）紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。龙眼突起呈棱形，前面圆而起棱，眼（pinyin：yǎn）尾细长上翘

颈背有一长鬣，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三(pinyin：sān)分之一以上。鬣扁薄，并磨出不【读：bù】显著的浅凹槽，边缘打磨锐利。龙身大部光素无纹，只在额及鄂底刻以细密的方格网状纹和小菱纹装[繁体：裝]饰。

这只玉猪龙是以一整块玉料圆雕而成，细部还澳门新葡京运用了浮雕、浅浮雕等手法，通体琢磨，较为光洁，玉龙的重心位置有一孔，用绳{繁体：繩}吊起首尾水平，这都表明了当时琢玉工艺的发展水平。

红山文化虽然距今已有八千年了，但是先民们制作玉器的水平非常高。这些玉器都经过了选材、切割、开料、抛光、钻孔等制作流程，还运用了阴刻技术。

红山文化的玉雕工艺制作技术综合了审材、设计、开料、镂孔、桯孔、研磨削切、勾线阴刻、阳刻、砣琢、磨光等工艺流程。从其制作《拼音：zuò》的规范化、专门化程度来（繁体：來）看，当时有可能已（yǐ）出现了专门从事玉雕的玉工甚至玉雕作坊等机构。

红山玉器之所以能够制作这么精巧，是因为当时的先民们掌握了砂绳（繁体：繩）切割技术。下面我们来介绍一下这种技（jì）术。

（砂绳切《拼音：qiè》割技术实验）

在2009年，内蒙古地质矿产勘察院对玉器线切割技术做了一个复古实验，将《繁体：將》一块长23.5公分、厚2公分，重527克，硬度为6.3摩氏度的岫[拼音：xiù]岩玉作为实验对象，用市场上的普通麻绳用水浸泡24小时后，配合解玉砂（含有石英和长石的普通河砂）一起，对玉料进行切割，来还原先民们加工玉的方法。

实验开始后，这块玉料被固定在实验桌上，实验者将麻绳上沾上解玉砂，放在玉料表面用力来回拉动麻绳。这项实验从上午九点开始，十点十五分结束，在一个小时左右的实际切割时间内，切出了一(yī)个宽3毫米、内深20.4毫米、外深25.6毫米的波浪形切口。这说明《míng》通过原始的麻绳和常见的河砂，完全可以（yǐ）对玉质材料进行加工。

经过与红山文化出土的玉器的切口进行对比后，实验人员发现，用这种砂绳切割技术切割的玉的切面，与出土的玉器的切面非常吻合，都是【练：shì】波浪型切口；而利用现代机械进行切割的玉的切口，均为“一”字型，切口光滑[拼音：huá]平整。

（扑拉钻[繁体：鑽]）

这个实验过后五天，内蒙古地[练：dì]质矿产勘察院又对玉器进行了钻孔的复古实验。这次是用弓式手动“扑拉钻”，结合河砂作为实澳门威尼斯人验工具，也成功的对玉器进行了钻孔，再次还原了红山文化所处的新石器时期的先民们，完全可以运用这些传统办法对玉器进行加工。

这些技术，特别是砂绳切割技术，是中国玉器技术(繁：術)史研究上的一次大突破，在世界玉器科技发展史上也具有举足轻重的意义。要知道，美直播吧洲人学会这项技术的历史不过三千年，比中国人晚了将近五千年。

现在已经查明，红山地区附近有《拼音：yǒu》丰富的玉料资源，以岫岩玉矿【练：kuàng】为主，新石器时代的红山地区先民们有足够的玉石可供开采[拼音：cǎi]、加工和制作，因而在不断加工和制作的过程中，逐渐掌握了先进的加工技术。

（红山《练：shān》文化的象征）

和红山文化差不多同一时期的凌家滩文化出土了一种专门的制玉工具——砣(pinyin：tuó)。它是用在弓上，专门钻孔的工具。虽然红山文化中目前还没有砣的出土，但dàn 并不代表这一时期的红山文化就没有这种钻孔工具。要知道毕竟是几千年前的遗址，有很多东西还[繁体：還]深埋于地下没有被我们发现。同一时期的凌家滩文化有专门钻孔工具，玉文化比凌家滩更为先进的红山文化没有理由不掌握这种方法的

从红山文化出土玉器的形制、品位、规格和工艺上shàng 看，无论哪一点都不比凌家滩出土的差，这也是另一层佐{zuǒ}证《繁体：證》。

红山文化全面反映了中国北方地区新石器时代文化特征和内[繁体：內]涵。她与海（拼音：hǎi）拉尔西沙岗文化、饶河小南山文化、西辽河红山文化等文化遗存一起表明了东北文化的薪火相传，她是后来的商族、东胡、扶余、高句丽等东北各gè 民族的文明起源。

参考资料：吕军：《红山文化玉器研{yán}究》、安志敏.《红山玉器的质(zhì)疑和论证》

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