西游记(繁：記)第十回指什么生肖

《西游记》第四十五回好句子赏析？原句：却说孙大圣左手把沙和尚捻一把，右手把猪八戒捻一把，他二人却就省悟。坐在高处，倥着脸，不言不语。凭那些道士点灯着火，前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。虎力大仙道：“没有歹人，如何把供献都吃了

《西游记》第四十五回好句子赏析？

原句：

却说《繁体：說》孙大圣左手把沙和尚捻一把，右手把猪八戒捻一把，他二人却就省悟。坐在高娱乐城处，倥着脸，不言不语。凭那些道士点灯着火，前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。

虎力大仙道：“没有歹人，如何把供澳门新葡京献都吃了。”鹿力大仙道：“却像人吃的《拼音：de》勾当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”

羊力大《拼音：dà》仙道： “师兄勿疑。想是我们虔心志意，在此昼夜诵经，前后申文，又是朝廷名号，断然惊动天尊。想是【练：shì】三清爷爷圣驾降临，受用了这些供养。趁今仙从未返，鹤驾在斯，我等可拜告天尊，恳求些圣水金丹，进与陛下，却（繁体：卻）不是长生永寿，见我们的功果也？”

赏《繁：賞》析：

第四十五回中三妖怪，虽然不是善者，仗着自己的本事，欺负和尚。但是并非（fēi）是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个《繁：個》赋予他们地位的国王，希望能献上长生药，永葆江山，永葆年轻。这样的妖精心[练：xīn]存几分的仁义。

反过来看那个国王（pinyin：wáng），当和尚没有本事的时候，马上就灭佛，尊三力士为国师，百依百顺；而当最后知道了三力士的本（běn）体后，又马上翻脸，把三力士的好处忘了个一干二净。国王被人们说是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。

但站在国王的立场上，他还是为[繁体：爲]了百姓着想，支持（pinyin：chí）能为他们求来雨的道士。因此，在此回中，应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪，国王始终是在为民照相，并且妖怪们心中也存在着某种仁义。

从本回的描写看，道士作法确实能够呼风唤雨，风神、雷神、雨神莫不听命，且与玉帝有关。但孙悟空腾云驾雾在空中阻止了这些诸神听命，转而让诸神听他的指挥澳门新葡京，他也不用写符，也不用令牌，只是要诸神看他的如意金箍棒向上一指便要风，再指便要雷(pinyin：léi)，三指便下雨，神乎其神，诸神乖乖听命。

扩展资料[练：liào]：

西游幸运飞艇记的艺术(繁：術)特色：

吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列（pinyin：liè）妙趣横生、引人入胜的神话故事{shì}，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄《拼音：xióng》形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情《拼音：qíng》和世俗情怀，表现了[繁体：瞭]鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游（繁体：遊）记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出【chū】一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在{pinyin：zài}古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世娱乐城界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。

《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游（读：yóu）记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中【zhōng】国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。