军营文化的特点？1.首先说说我们从电视看到的，军营是个严肃的地方，每时每刻都是整装待发，只要号角一响就时刻准备着为国为民2.查阅资料了解首先，军事文化是指：从军队的任务和特点出发，在军营内形成的要求军人共同遵循的政治信念、价值观念、道德规范和奋斗目标，以及为反映这些文化物质所制定的纪律和规章等
军营文化的特点？
1.首先说说我们从电视看到的，军营是个严肃的地方，每时每刻都是整装待发，只要号角一响就时刻准备着为国为民2.查世界杯阅资料《读：liào》了解
首先，军事文化是指：从军队的任务和特点出发，在军营内形成的要求军人共同遵循的政治信念、价值观念、道德规范和奋斗目标，以及为反映这些文化物质所制定的纪律和规章等。 其次，军【pinyin：jūn】事文化是军队精神的体现与物化形态，军营文化是部队进行政治教育的载体，是官兵陶冶情操，成长进步的阶梯，是铸造军魂，凝聚军心，提高部队战斗力的“倍增器”。 第三，军事文化的内容：它整合了体现与军事相关的精神实质和内涵的标志性理论、人物、事件、活动、传统、载体等。涵盖军事理论文化形态[繁体：態]、制度文化形态、行为文化形态、科技文化形态和艺术文化形态等方方面面。
军人常服上的黄绳子究竟是什么？有什么意义？
这种常服上的“黄绳子”，正式的英文名称是Aiguillette，现代人民解放军常称之为“绶带”，实际并不贴切，清末、民国时代中国军队翻译为“参谋带”，才更加接近于这个东西的历史渊源。
历史渊澳门永利[繁：淵]源
（参《繁：蔘》谋带的历史源于拿破仑战争时期的法国军队）
参谋带的历史自然和参谋有关，缘起于拿破仑战争时（繁体：時）代，当时随军的秘书、参谋人员因为需要随时随地进行簿记等工作zuò ，尤其是经常要骑在马上完成记述命令、草拟文《练：wén》件以及图上作业等工作，为了方便起见，于是习惯性在肩章上栓根绳，绳子的一头扣上粉笔或者铅笔（也是拿破仑战争中开始普遍出现），这样方便随时拿笔。同时，为了右手握笔书写方便通常是挂在（拼音：zài）左肩。
这种系在军人肩侧的绳绦，于是成了参谋、文书人员的重要外在标识。
参(繁：蔘)谋带时期
参谋带后来[繁体：來]逐渐演变成一种纯粹的装饰品，头上不再系着铅笔或者粉笔{繁：筆}，代之以金属的笔状装饰物。
（参谋带头上的金属吊坠，实际（繁体：際）上就是“铅笔”的化身）
（中国近代将jiāng Aiguillette译为参谋带，是非常接近这种装饰历史典故的译名）
（民国北京政府时代的一张有（yǒu）趣照片。合影中的2名参谋都按照当时的规范开云体育，在左肩佩戴了参谋带，表示自己的参谋身份。由于海军蓝色公服没有肩章，为了方便佩戴参谋带，两个人都在左肩上装了专门为挂参谋带用的单肩章）
（高级官员穿着大（拼音：dà）礼服、礼服时，为了好看也佩戴参谋澳门伦敦人带。不过除非自己真的是参谋长、参谋之类，否则都会把参谋带挂在右肩，以示和参谋人员的区别）
在改为装饰品之后，实际上这种带子普遍是参谋人员佩戴的，以表示其参谋的身份，无论穿着礼服、常【拼音：cháng】服都要佩戴，通常套在左肩膀的肩章下（海军的蓝服因为一般没[繁：沒]有肩章，参谋人员在佩戴参谋带时，会额外装一个单肩章）。
因为觉得这玩意澳门新葡京有很不错的装饰效果，以至于其他（读：tā）军官在穿着大礼服、礼服时，为了突显豪华气派，也挂上了参谋带。不过为了表明自己不是参谋人员，非参谋人员通常是佩在右肩。
五花八门时[繁：時]期
参谋带发展到二战时代以[练：yǐ]后，乃至到了现代，进入了一个“礼崩乐坏”的五花八门时期，在很多国家渐渐被当作了一种非常普遍的制服装饰品而广(繁：廣)泛运用，而不明白其本来的文化寓意。
不仅军人佩戴dài ，甚至于警察、保安乃至所（读：suǒ）有制服上，为[繁体：爲]了好看，都可以拴上参谋带。
但是也有yǒu 一些国家，仍然保留着参谋带的传统用法。
（人民解放军把参谋带称为绶带，具体的佩戴方法采取(pinyin：qǔ)的是“男左女右”）
而人民解放军对于这种带子，除了军乐队、仪仗队普遍采用外，其他军官在穿着【拼音：zhe】礼服时按照“男左女右”的佩戴方式，如果按照其传统寓意，男[练：nán]军官就全成了参谋（读：móu）人员。
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