二【读：èr】人转视频正戏

如何评价现在的东北二人转？提起二人转，你一定不会陌生。就算没看过现场表演，但你肯定能说出两个人名——赵本山和小沈阳。再深粉儿一点，可能还知道象牙山天团——本杰明·刘能、尼古拉斯·赵四、比利·大脑袋和莫吉·谢广坤

如何评价现在的东北二人转？

有人觉得二人转又土鳖(繁体：鱉)又低俗，咋咋呼呼，污力无限，连下里巴人都算不上。可你{pinyin：nǐ}知道吗？人家（繁体：傢）的祖宗辈儿可是听起来又神秘又威风的萨满。

接澳门威尼斯人下【读：xià】来你将看到：

● 二人转罕见的以女为上（拼音：shàng）

● 二人转里为什{shén}么女尊男卑？

● 黄段子多也是祖传《繁体：傳》的

● 跳大（dà）神跟二人转也有联系

二人转罕见的以女为上

事实上，都是。二人转是流传于东北各地的具有说(shuō)唱风格的民间小戏。一开始{练：shǐ}叫“蹦蹦戏”，演员都是农民（mín）。农忙时没人唱，只有闲下来了，两个人即兴唱一段。别人喜欢听什么，就唱什么；大家喜欢看什么，就演什么

这使得二人转杂糅了许多其他艺术元素，比如“东北大鼓”、“皮影”、“相声”、“梆子”等等。而且要抄就大大方方地抄，二人转行规里有“撸叶子”一词，澳门巴黎人指的就是学习别（繁：彆）的艺术形式，甚至学习同行艺人的经典技艺。

在东北大秧歌的基础上不断“撸叶子”，二人【拼音：rén】转发展出唱、说（读：shuō）、扮、舞、绝《繁体：絕》五功。

“唱”、“说”、“舞”，大家都懂。“绝[繁：絕]”指的是绝活，甩个手帕啦，劈[练：pī]个叉啦之类的。

咱们重点说[繁：說]说“扮”。“扮”指表演。二人{rén}转男女演员被称为“一副架”，男角是“下装”、“丑角”，女角是“上装”、“包头”。两个人经常在一场表演中扮演好多个角色，所谓“千【练：qiān】军万马就是咱俩”。

不{bù}知道你有没有注意到，在二人转里，为“上”的是女性。

这非常罕见。要知道，二人转有二百八十多年的历史，清朝就有了。在传统男权社会里（当然，在现代社会也是），称女直播吧角为“上装”，罕见程度不亚于（繁：於）出了一个女皇帝。

为啥二人转如此特立独行【拼音：xíng】？

二人转里为什么女尊男卑？

听起来神神叨叨又有那么点神秘莫测的萨满，指的是在氏族中行巫师之职的人，是天神在凡间的(pinyin：de)代【拼音：dài】理人与化身。

在远的让人没了概念的以前，萨满诞生于北方原始母系氏族社会（繁：會）。所以，一开始，萨满都是女性，男性根(pinyin：gēn)本没资格扮【拼音：bàn】。

● 阿布卡（kǎ）赫赫

相传，萨满是天母阿布卡赫赫（pinyin：hè）转化到人间的化身。阿布卡赫赫命令母鹰从太阳那里把光明带给人间，使冰封寒冷死亡的大地具有了光、热和生命。母鹰为救受难的人民而牺牲了《繁：瞭》自己，其鹰魂变成[练：chéng]了萨满。

萨满除了（读：le）平时做好巫师的本分工作外，还会《繁：會》在祭祀中跳舞。舞蹈由一女一男完成。女萨满处《繁体：處》于主导地位，男性角色是她的配偶。在舞蹈中，男性围着女性转。

在二（练：èr）人转中，也是[pinyin：shì]男性围着女【pinyin：nǚ】性转。男性角色扮丑，上蹿下跳，都是为了突出女角的美。

随着时间的推移，父系氏族社会出(chū)现了。与此同时，也出现了男萨满（男酋长担任）。不过，在祭祀中zhōng ，男性要充当天母的使者，必须装扮成女人的样子。光穿得像女性还不够，男萨满脸都要涂黑，并在神帽的帽檐周围缝上很多皮条遮着脸。不能漏了陷，让神灵看到胡子拉碴的男性面孔

这就是东北二人转早期“男【拼音：nán】扮[练：bàn]女装”、面涂黑色的历史由来。到了现代，虽然脸早就不涂黑了，男扮女装还一直是二人转的传统。二人转，以女为上，是尊了祖制。

黄段子多也是祖传的

神话读多了，你就会发现，原始神话大多有生殖崇拜的意味。据考证，天母阿布卡赫赫的“赫赫”是满语“女人”的意思。而“赫赫”这个词又是从(繁：從)满语“佛佛”（FeFe）女阴的(de)音义转引而来，寓意女人有生育奇能。

● 萨满剪纸【繁：紙】

在氏族社会的人看来，宇宙和万物都是女神和她的配偶进行神圣交媾时创造出来的。因此，想要氏族一直兴旺发达红红火火，就得在祭祀中模仿女神与配偶的行【xíng】为，让人和万（繁体：萬）物不断被重新创造。

在祭祀中，随着身体疯狂的舞动，神明的灵魂附于[繁：於]萨满之身[拼音：shēn]，萨满和男助手的舞蹈模仿的是女天神和她配偶的交媾。

据记载，萨满常常梦见自己和男助手——学名，庇护精灵，又叫爱米——成了夫妻。在梦里，萨满如果拒绝履行夫妇间的义务，爱米就强迫她这样做，否则就要杀死萨满。

● 《阴山（读：shān）岩画》中的萨满跳神

舞蹈中的性暗示一直流传到二人{pinyin：rén}转。爱情，更（拼音：gèng）准确的说“女nǚ 爱男”，一直是二人转的主要表现内容之一。表达爱情，尺度一个过当，就成了黄段子。

东北人都知道，二（读：èr）人转少不了黄段子。在台上，一言不合就脱衣服。在中国音乐研究会编辑的《东北民歌选》中，生活类题材一共(pinyin：gòng)有107首，涉及色情的就有46首。

这些年，为了能登上台面，二人转已经收敛许多了。不过(拼音：guò)，在小舞台上的二人转，还是“原汁澳门博彩原味”。“十八摸”、“摘黄瓜”、“揉旗杆”，这些都是二人转的名曲。

● 刘老根大舞台的雕塑【pinyin：sù】

在东北民间，有“看二人转不浪，不如回家睡凉炕”的说法；还有“姑娘要学坏，全靠【拼音：kào】蹦子带”的俗语。（前面提了，二人转最[练：zuì]早叫“蹦蹦戏”）。因为太过低俗，二人转在（读：zài）国共内战时期还被禁过一阵子。

跳大神跟二人转也有联系

早[练：zǎo]年的二人转中，被称为上装的女性角色，头上得包一块青布，上面带着（zhe）五朵大红花和用玻璃珠子串成《读：chéng》的齐眉帘子。五朵大红花的造型和萨满神帽十分类似，脑门前的帘子从萨满遮脸用的皮条演变而来。这也是上装被称为“包头”的原因。

● 老照片里的二人转演员，注意【pinyin：yì】看女性的头饰● 老照片里的萨满，还是[pinyin：shì]注意头饰~

二人转的唱腔也很有特点，一般喜欢在每句的（de）结尾加[练：jiā]上“哼嗳哟、嗳《繁：噯》嗳哟”。

例如二人转《许仙借伞》是这么{pinyin：me}唱的：

“（上句）公子高山把书[繁：書]念，嗳咳哟，嗳嗨哟。

（下句）公子念书正三年哪！嗳咳哟、嗳咳、嗳咳、嗳嗳哟、嗳《繁：噯》咳哟！”

这种习惯源自萨【繁体：薩】满教的音乐。下面这段词来自萨满音乐《请神歌》：

“打打（dǎ）鼓哇，撞金钟呀，哎呃呀！

香主[拼音：zhǔ]爷爷上了香主身上，回家赴宴席呀，哎呃呀！

一步两步往[练：wǎng]前走呀，哎呃呀！

慢慢走哇，慢慢行《读：xíng》呀，哎呃呀！

稳稳当当接香主爷爷(繁体：爺)回家赴宴席呀，哎呃呀！”

早期二人转手里拿的（读：de）不是手绢和扇子(pinyin：zi)，而是竹板和一尺三寸的木棒（一头钉块红布条）。萨满祭祀舞蹈同样会使用《拼音：yòng》这两件道具。

● 左边是二人转使用的拍板，右边是萨满歌舞用的[de]拍板

萨满到了现代社会，就成了东北人口中看病{pinyin：bìng}消灾的“跳大神”。跳大神也是二人搭档，大神是女性，一抽一抽地被神上身；二神是男性，一边敲鼓一（pinyin：yī）边唱请神的曲儿。

跳大神和二人转也有着千丝万缕的联系。无论是在萨满祭祀中，还是跳大神澳门永利的时候，都会用到一种特殊的鼓——太平鼓。跳大神时用的太平鼓，和二人转演员演出时用的鼓是“亲戚”；请神曲儿和二人转的一个特殊曲(繁体：麴)调——神调，一模一样。

● 唱神调时二人转演员手里的鼓● 跳大神时左边二神手里的鼓，可（kě）以和前面萨满[繁体：滿]的鼓对照着看

更有意思的是，十个跳大神的二神，有八个是唱二人转兼职的。没办法，这年代谁都不[pinyin：bù]容易，搞几样（繁体：樣）兼职才能养活一家好几《繁：幾》口。

所以啊，别瞧不起二人转，人家（繁体：傢）的祖宗辈儿可是大名鼎鼎的萨（繁体：薩）满，是不折不扣的传统文【练：wén】化。

参考文献：于苑冬：《东北“二人转”研究》，山东大学硕士论文；赵凤山：《论二人转起源于萨满歌舞》，《满族研究》；顾湘：《东北二人转发展问题研究》，东北财经大学硕士论文；王悦：《东北二人转与萨满文化》，《戏剧文学》；杨朴、杨旸：《二人转与萨满研究》，社会科学文献出版社；徐薇：《自我、角色与乡土社会——对民间二人转艺人及其生活世界（拼音：jiè）的个案研究》，中央民族大学博士{pinyin：shì}论文。关注是最好的支持，拉到顶部关注视知TV视知TV（微信公众号ID：shizhimedia），知识解释类短视频“一哥”，致力于打破信息高墙，将深奥、枯燥、晦涩的知识用专业、精准、有趣的形式“翻译”出来，形式不限于视频、漫画和图文。目前旗下有百科、汽车、财经、健康、电影、男装、宠物和二次元八大垂直领域。我们的口号是，为你解释世界。

本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/1607327.html
二【读：èr】人转视频正戏转载请注明出处来源