为什么中原王朝不烧草原？把人家牲畜赖以生存的草原放火烧了，这个确实太损了，不过明朝干过，效果还不错，都知道游牧民族以追逐水草去放牧，大批的牲畜赖以生存的草到了冬季是很重要的，深秋趁着草原还没有被大雪覆盖，赶紧打草，运回家附近，储存牲畜过冬的草料，保障马牛羊安全过冬，深秋虽然是收获干草的季节，但也是草最干最怕火的时候，这时如果一把火烧掉草场，那么牲畜冬季就没有吃的，会被饿死

为什么中原王朝不烧草原？

一般的是食草动物它每天的食量是占(zhàn)它体重的3%，一只羊冬季每天要吃掉四斤到五斤干（繁体：幹）草，一头牛冬季每天要吃掉十五斤到二（èr）十斤干草，马的食量和牛差不多，也就是说，放牧的民族每年冬季得大量储存干草喂牲畜。

中原王朝去烧游牧民族的牧草在先秦时代就有，唐末也有记澳门巴黎人载：刘仁恭据有幽州，数出兵搞星岭攻之，每岁秋霜落，则烧其野草，契丹马多饥死，即以良马【pinyin：mǎ】贿赂仁恭求市牧地，请听盟约甚谨。

这个好办法明朝把它发挥极致，明军的烧荒已经不仅仅是一种战术手段了，而是包括烧荒，投毒，开市，驱虏扶【读：fú】夷（大明对女真{zhēn}主要是安抚为主）

明朝北方边界的蒙（繁体：矇）古族有三种（繁体：種）人，他们是定牧，驻牧，很少一部分人（rén）是游牧，每年到了秋冬季节，边塞就很紧张，“秋高马肥，北虏逞娇之时”

明军的烧荒是要奏请皇上的，由内阁和兵部统一指挥调度的大型军事政治活动。

北虏兵强马壮，但是马必须要吃要喝呀，把草烧掉，在水源地投毒，马吃不成喝不成，伐木清林，把树木，芦苇【繁体：葦】等一切能隐藏敌人的障碍物清理干净，敌人来了一目了然，然后就【练：jiù】是在边界开市，收购他们的马匹，牛羊等等，这些北虏（繁体：虜）用牲畜换来了吃喝等生活用品了，他们自然也就不会进入中原来抢夺了，还有明朝当地的地方官员在开市期间，来市场与蒙古，女真各部落的族长，酋长见面，好吃好喝招待，宣讲大明的政策，临走时赏一些好东西，这也是当时朝廷制定的一种安抚政策。

恩威并施，所以大明的北方边界还是比较安定的，这个烧荒政策也是灵活运用，做严重了对自己也不好，草原上消灭了这个部【读：bù】落，那个部落又发展起来了，中原王朝只是做到一个平衡，就是解决边界安定的[练：de]最好办法。

《宣府镇志》卷十九有记载：凡《拼音：fán》每岁七月，兵部请(繁体：請)敕于各边，遣官军往虏人出没之地，三、五百里外，乘风纵火，焚烧野草，以绝胡马。

看看吧，纵火犯都烧出境亚博体育界了，有时候纵火也不是那么顺利的，经常会发生遭遇战，埋伏战，有诗为《繁：爲》证。

《烧荒行》方逢时

秋风瑟瑟边草黄，胡儿牧澳门永利马乘秋{繁：鞦}凉，将军令下促烧草，衔枚夜发何仓皇。

边头路尽迷行迹，黄狐赤兔如人立，阴澳门新葡京[繁体：陰]崖举火各因风，烈焰夜照阴山红。

山头突骑飞流liú 矢，几人还向火中死，白骨成灰散开云体育不收，恸绝胡天做冤鬼。

东风吹绿旧根荑，乾坤回首又春归，惟有游[繁：遊]魂归不得，年年空遂野烟飞。

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