苏州寒山寺和枫桥[繁体：橋]景区是分开的吗

苏州寒山寺和枫桥景区是连在一起的吗？两者其实是相连的。枫桥，在寒山寺北，距山门不过百步之遥（即枫桥景区在寒山寺的对面），由寒山寺门前向北，穿过工艺古街寒山寺弄，步行几十米就到了枫桥铁铃关。寒山寺门票20元，枫桥25元

苏州寒山寺和枫桥景区是连在一起的吗？

枫桥景区更像是运河边的一个大公园，面积较大，可慢慢游玩。两个景区有半天时间足够了。建议先看寒山寺（可{kě}以花5元钱(繁体：錢)敲钟），然后慢慢游玩枫桥景区。

苏州寒山寺和枫桥景区是连在一起的吗？

“姑苏城外寒山寺”中的“寒山”是一座山的名字，还是一个人的名字？

前言

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。小时候读到这首诗的时候，总是在想，寒山是什么山？ 寒山寺的和尚真辛苦，半夜还要爬起来敲钟，当和尚真倒霉，睡觉都睡不好。

一、寒山寺与寒山

寒山子，是唐朝有名的诗僧，有人说他生活（huó）在李世民贞观时期、也(拼音：yě)有人说他生活在玄宗或代宗时期。 是《太平广记》卷五十五有《寒山子》，其中写到：

寒山子者，不知其名氏。大历中，隐居天台翠屏山。其山深邃，当暑有雪，亦名寒岩，因自号寒山子。好《拼音：hǎo》为诗，每得一篇、一句，辄题【练：tí】于树间石上[拼音：shàng]

有好事者，随而录之，凡三百馀首，多述山林幽【读：yōu】澳门金沙隐之兴，或讥讽时态，或警励流俗。桐柏徵君徐灵府序而集之，分为三卷，行于人间。十馀年，忽不复见。因为这个爱写诗的和尚因为隐居天台山寒岩，所以自称寒山子

他作诗诗想到哪（nǎ）写到哪，石头上、树上...后来有300多首被抄写下来编集（jí）传播于世。

二、寒山寺的夜半钟声

句则佳矣，奈半夜非鸣钟时。 《六一诗话》不过，博学的欧阳修也不是什（读：shén）么都对。宋朝的陈岩肖在《庚溪诗话huà 》中说:

六一居士《诗话》谓:#30"句则佳矣，奈半夜非鸣钟时。#30"然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云:#30"定知别后《繁：後》家中伴，遥听缑山半夜钟。#30"白乐天【pinyin：tiān】云:#30"新秋松影下，半夜钟声后

#30"温庭筠云:#30"悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。#30"则前人言之，不独张继也。可见欧阳修贵为一代文坛盟主，也有看不到的书和读不到的诗，他竟然不知（zhī）道唐朝除了张继，还有诗人说过寺庙里的《拼音：de》半夜钟声。

冯梦龙《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士（pinyin：shì）》中。说苏轼看到王安石的【pinyin：de】一首菊花诗：西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。

苏轼认为不对，便填了两句：秋花不比春花落，说与（繁：與）诗人仔细吟。

后来[繁体：來]苏轼被贬到黄州后，真得看见了秋风中菊花纷纷澳门银河落下的情形，这才知道，菊花并非都是“抱香死”

这两个故事，说的{de}是人rén 总有超出自己认知的时候，轻易不要乱《繁：亂》下结论，免得被打脸。

三、寒山的白话诗

说到了寒山，不《bù》妨说一下他的白话诗。

1、《拾遗二首新（拼音：xīn）添》

我见世间人，个个争意气qì 。一朝忽然死，只得一片地。阔四尺，长澳门新葡京丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记

家有寒山诗，胜汝看经卷[拼音：juǎn]。书放屏风上，时时看一遍。.读到这首诗，估计不少人会想起隋末唐初的白话诗【练：shī】僧王梵志，寒山诗明显受到王梵志的影响。王梵志的几首诗大家欣赏一下：

城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个[繁体：個]，莫嫌没滋味皇冠体育。 我有一方便，价值百匹练。相打长伏弱，至死不入县

他人骑大马，我独(dú)跨驴子。回顾担柴汉，心下较些{xiē}子。 这种白话诗极其通俗。古代文盲居多， 这种顺口溜式的白话诗更容易理解

北宋黄庭坚认《繁：認》为王梵志[繁体：誌] :#30"是大修行人也#30"。 唐朝 《云溪（pinyin：xī）友议》 评价王梵志：

或有愚士昧学之流，欲开【kāi】其(读：qí)语，则吟以王梵志诗……其理虽鄙，其理归真。所谓归真悟道（读：dào），徇俗乖真也。寒山、拾得、皎然等诗僧都有学习王梵志的迹象。

2、寒山自评《繁：評》　　

寒山有一首白话诗评价自己澳门新葡京的“白话《繁：話》诗”，读起来很有意思 ：

有个(繁体：個)王秀才，笑我诗多(duō)失。云不识蜂腰，仍不会鹤膝。平侧不解压，凡言取次出。我笑你作《zuò》诗，如盲徒咏日

有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑[拼音：zhèng]氏笺，岂用毛公解。不恨会人稀，只为知音yīn 寡。若遣趁宫商，余病莫能罢

忽遇明眼人，即自流天下。　　意（练：yì）思是说：

王【pinyin：wáng】秀才笑话我的诗有太多失误，说我不懂四声八病（蜂腰、鹤膝，是沈约八病中的二项），而且平仄（侧，即仄）不合律，用语随便不{读：bù}讲究。可(练：kě)是寒山我却笑话你的诗，像瞎子咏太阳。有人笑话我的诗，其实我诗也很典雅，不用烦劳郑笺、毛传来解释，我更不[练：bù]用担心读懂的人少，只不过知音少一点罢了。我才不去迁就声韵格律呢，如果遇到明眼之人，我的诗一定会传遍天下

在中唐时期，格律诗更加讲究和符合标(拼音：biāo)准， 而寒山作诗却不愿意过于拘束，这首诗是寒(拼音：hán)山对于诗歌创作的一种理解。

四、寒山的格律诗

杳杳寒山道(拼音：dào)，落落冷涧滨《繁：濱》。啾（练：jiū）啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。......

可笑寒山道，而无车马{pinyin：mǎ}踪。联谿难记曲，叠嶂不知重。泣露千般草，吟风一样yàng 松。此时迷径处，形问（读：wèn）影何从。......

登陟寒山道，寒山路不[练：bù]穷。 谿长石磊磊，涧阔水濛濛。苔滑非关【pinyin：guān】雨，松鸣不假风。 谁能超世累，共坐白云中

第一首有出律的地方，后面(繁体：麪)两首可是标准的五律，王秀才不能再笑话“平侧不解压”了 ，语言浅白易懂但是不失典雅，王秀才(繁：纔)可不能笑话他“凡言取次出”了。

结束语

昔日寒山【shān】问拾得曰:

世间有人谤我、欺我、辱rǔ 我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处{pinyin：chù}治乎?拾得曰:

只要(读：yào)忍他、让他、由他（读：tā）、避他、耐他、敬（jìng）他、不要理他，再待几年你且看他。@老街味道

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