是【pinyin：shì】以谓之文也字的意思

如何理解“孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”这句话？这句话出自《论语.公冶长篇》，原文是：子贡问曰：“孔文子何以谓之文？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”孔文子，卫国大夫孔圉（音ｙǔ），“文”是谥号，“子”是尊称

如何理解“孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”这句话？

这句话出自《论语.公冶长篇》，原文是：子贡问曰：“孔文子何以谓之文？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

孔文子，卫国大夫孔圉（音ｙǔ），“文”是谥号，“子”是尊称。他聪明好学，又非常谦虚，因而死后，卫国国君赐予他“文子”的谥号，后人称他为“孔文子”。

谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。但是近代以极速赛车/北京赛车来，王国维等根据金文考释得出的结论，谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段，这一说法得到广泛认同。比方说周文王、周武【pinyin：wǔ】王不是谥号，是自称，周昭王、周穆王开始才是谥号

至秦始皇认为谥号有“子议父世界杯、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了。直到西汉建立之后又恢复了谥号制[繁：製]度。中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，唐高祖就是庙号，隋炀帝就是谥号，乾隆皇帝就是年号

“敏”，在（读：zài）这里理解为灵动、聪明的意思。

本章的译文是，子贡问世界杯：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪明而又虚心好学习，不以向地《读：dì》位低下的人请教为耻，所以给他‘文’的谥号。”

子贡之所以会《繁体：會》问这样的问题，是因为相传（读：chuán）孔圉男女作风上不怎么检点，而且在处理一些问题时有明显不符合礼的行为，死后谥号“文”，让[繁体：讓]子贡大为不解，故有此一问。

朱熹在《论语集注》中对孔子的回答是这样注释的，“凡人rén 性敏者多（duō）不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为‘文’者，盖亦人所难也。孔圉得谥为文，以此而已

”我们也经常会遇到这种情况，聪澳门巴黎人明的人却不踏实，地位越高的人越难做到不耻下问，故“敏而好学，不耻下问”对于常人是很难做（拼音：zuò）到的。谥法中规定对于“勤学好问”的人可以谥号“文”，孔文子的谥号是按谥法执行的，所以应该是没有问题。

孔子的这句话也向我们传递了一澳门金沙种待人处事的态度，要多看到别人的长处和优点，对照自己取长补短，才（读：cái）能让自己不断的进步。