上古神话中,女娲娘娘留下哪5大传说?在我的设定中,女娲留下的五大传说是这样的,希望得到大家的认可。一是女娲造人,这个造人可以分成两次,一是按照盘古的形象和自己的模样所造的半人半神。另外一次是给这些半人半神的后代开智,也算造人
上古神话中,女娲娘娘留下哪5大传说?
在我的设定中,女娲留下的五大传说是这样的,希望得到大家的认可。一是女娲造人,这个造人可以分成两次,一是按照盘古的形【pinyin:xíng】象和{hé}自己的模样所造的半人rén 半神。另外一次是给这些半人半神的后代开智,也算造人。
二是助盘古开天地,因盘古人首龙身,是先天之神。女娲娘娘将盘古龙身鋭去,成为一个顶天立地的男人。因为只有人才《繁体:纔》配拥《繁:擁》有开天辟[繁体:闢]地的资格。取自四大之说。
三[练:sān]是女nǚ 娲补天,此时所为天,实为王母金簪化出的银河悬于天外天上,此天为呵护地球(人类家园)中的最里面的那层天,女娲为人类之(pinyin:zhī)母,不忍心她的孩子们被大神们发动洪水所灭。
四是女娲的一魂创造动物,其可称(繁:稱)为后土娘娘所造的初了人类以外的万灵。
五是女娲娘直播吧娘开启人类智慧,交给(繁:給)人类语言,各种技术。
纯属娱乐而已,供大家分享
在中国的古代神话中,是女娲的地位高还是鸿钧老祖的地位高?
理论上来说鸿钧老祖连跟女娲提鞋的资格都没有,更没资格放在一起做比较,没有什么可比性的。女娲第一次出现是出现在战国时期屈原的《天问》里面,在《天问》之后的《山海经》和《淮南子[练:zi]》同样《繁:樣》提到了关于女娲(繁:媧)的身份以及事迹。
《淮南(nán)子》给予了女娲创世神身份一个相当有分量的肯定和记(繁体:記)录,说她《拼音:tā》在上古时期熔炼五色石补天,将人民从水深火热之中拯救出来。
而宋代的《太平御览》则肯定了女娲作为创世女神的另一个身份。这些记载和马王堆出土的《楚帛书》记jì 录的女娲创世神身份是一致的{de}。
鸿钧老祖第一次出现[繁体:現]是在明小说《封神演义》里。《封神演义》说他,高卧九重云,蒲团了道真;天地【读:dì】玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象循;一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧。
这[拼音:zhè]个级别大概就相xiāng 当于《天龙八部》里面的扫地僧 ,《神雕侠侣》里面的黄衫女子,都是虽不在江湖混,但千百年后江湖依旧流传着他的传说的绝世高手,虽然没见他们出手,但一出手想必至少也是五连绝杀。
这样看来,亚博体育鸿钧老祖似乎是一个比太上老君资历级[繁体:級]别还高了一个大神。
但是你们忽略了一个前提他出现的书籍澳门银河是《封神演义》,《封神演义》是shì 明朝的一本神话小说。
比较搞笑的是,有很多人[拼音:rén]一直吹这个鸿钧老祖的实力呀身份呀地位高啊!但是就算是吹破了天,也只一本小说中的一个虚构人物,根本没法给很有可能是我们祖宗【练:zōng】的女娲比。
我们只能说是写这本小说(繁体:說)的作者牛逼,而不是鸿钧老祖牛逼。
还有一个比较搞笑的一个点是,就是很多人一直就把嗯这个鸿钧老祖和道教澳门威尼斯人太上老君作为一个比较[繁:較]。
然后各种理{lǐ}论各种方式来证明(míng)鸿钧老祖的地位能力比太上老君更高,可是这种说法一直得不到道教的承认,还害得道教的人一而再再而三的出来辟谣。
我觉得这种把太上老君和鸿(繁体:鴻)钧老祖一起来做{zuò}比较的行为,也是一种非常愚蠢的行为。
人家一个宗教(jiào)里面至高无上的神给你一个神怪小说的一个角色什么好比的。再不济也是经过好几代人辛辛苦苦多次修改编(繁体:編)纂才把它的创世神话以及神仙(xiān)体系给完成的。
而你一个神怪小说凭作者,一己之力就要和人家[繁体:傢]的主神互比高低,换谁谁也不开心。你家祖宗都不是谁随随便便都能当的,那人家的主神也不是阿猫阿狗都【pinyin:dōu】能放一起比较的呀!
这种把鸿钧老祖当做神来崇拜的人,显然是没有理解神这个词的含义,这个感觉就好像是一本现在修仙小说里面的澳门新葡京角色,让你当你祖宗来崇拜,你会崇拜吗?你会天天三叩九(读:jiǔ)拜的去跪拜他们?
显然是不会!那为什么又把鸿钧《繁:鈞》老祖推到这样一个高度呢?
只能说他们忽{hū}略了历史和神魔小说的de 一个本质区别,一个是(拼音:shì)历史神话化,一个是凭空编神话,显然不是同一个级别嘛!
那么结论就来了,一本神魔小说里面的角色有什(shén)么资格能和一个可能真正是我们始祖的人物《拼音:wù》比?
参考典籍:《山海经》、《封神演义》、《楚辞》、《太平御[拼音:yù]览【练:lǎn】》、《淮《拼音:huái》南子》、《楚帛书》
本文链接:http://21taiyang.com/Business-Operations/13830336.html
十大神话故事shì 女娲转载请注明出处来源