中国传统《繁体：統》文化论文1000字

传统文化给你的人生带来了哪些好的改变？优秀的传统文化对人们的生活影响很大，它是民族的遗传基因，通过实践检验，得到人们的认可与运用，融入到实际生活中去，对一个人的成长影响有很大的帮助。优秀的传统文化会给人生带了向好面方面发展，向好的人事借鉴，提高认识能力，发杨传统美德，去除封建糟粕，吸取民族之精华

传统文化给你的人生带来了哪些好的改变？

七夕的现代意义是什么，如何把传统文化与现代精神相结合？

谈谈你对中国文化传统与现代的理解？

这个问题非常《练：cháng》好！

中国文化传统《繁体：統》：

中国文化传统灿若星空，有无世界杯穷的底蕴。她源[拼音：yuán]远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。

中国文化传澳门新葡京统是迄今世界上最久远、最稳定（dìng）、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。

有【读：yǒu】文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形澳门新葡京成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。

在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵亚博体育横、名家等，成为中国传统文化《拼音：huà》思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

中国文化传统与（读：yǔ）现代的理解：

（一）关怀人《拼音：rén》本

西方文化是以宗教为主导dǎo 的文化，中国[繁体：國]传统文化却具有深厚的人本主义色彩。

中（读：zhōng）国典籍中，很早就有“人”是天地所生万物中最灵、最贵者的思想。

如《尚书·泰誓》中说：“惟天地，万物之母；惟人，万物之灵。” 《孝经{繁：經}》中则借孔子的名（pinyin：míng）义说：“天地之性，人为贵。”这(繁：這)句话中的“性”字，是“生”的意思。

在《礼记《繁：記》·礼运》篇中，人们又进一步对人之所[练：suǒ]以异于《繁体：於》万物的道理作了理论上的说明。

如说“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。” 子曰：“仁者爱人”，“泛爱众而亲仁”，孟子提出（读：chū）“民贵君轻”的思想，《礼【繁体：禮】记》也出现了“天下为公”的理念……

总之， 提倡对人的关怀[繁：懷]是中国传统文化的一大精华。

这与我们当代社会提倡的以人为本（读：běn）和民主民本(pinyin：běn)的理念是完全一致的，因此具有极强的时代意义。

这是中国文化传统与现代文明高度融合的[练：de]亮点之一！

（二）道德的de 教化

中《拼音：zhōng》国的道德（pinyin：dé）信仰系统却十分完备。 这一种道德信仰，渗透到我们生活的角角落落，甚至已经成为我们的一部分。

而我们需要的这种道德教化与现代社会所需的道德（pinyin：dé）规范是传承。

中国礼仪文化中有很多道德的因素。 《诗经》提出“夙夜在公”，《尚书·周官》提出“以公来私民其允怀”，都提倡注重整体精神，都强调为社会、为民族、为国家而奋斗的爱国主义思想。正是在重视整体精神的影响下，出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。“天下兴亡，匹夫有责”的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神。

中华民（读：mín）族在自己的五千年文明史上，之所以能历[繁：歷]经磨难，长兴不衰，具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族【拼音：zú】伟力，就是因为我们民族有着一种崇高道德精神。

中国传统道德文化中提倡人伦价值，强调尊老爱幼、孝敬父母等美德《读：dé》。 中国[繁：國]传统道德历来十分重视人伦关系的道（dào）德价值，强调每个人在人伦关系中应有的道德。

另外，传统文化中还对[繁：對]我们提出“诚信”，“仁{pinyin：rén}爱”，“互助”等等道德上的要求和希望……

这{pinyin：zhè}种注重对人的道德[dé]教化，和“以德治国”的思想，是非常值得我们今天构建精神文明所继承和发扬的。

（三）追求【练：qiú】和谐

中国传统文化的另一个核[繁体：覈]心思想就是追求和谐。

“以和为贵”，“家和万事兴”，“天人合一”中国传统文化[练：huà]在对待人与人，人与社会，人与自然等多方面关系的时候【hòu】，总是自觉不自觉地把和谐放在了首位。

在人与自然的《练：de》关系上，道家提出“天人和一”的思想。即把自然与人看作一个统一、平píng 衡、和谐的整体。主张“道法自然”，即人们要顺从自然，回归自然，把大自然对人类的报复惩罚减少到最低限度，寻求人类理想的生存空间。 在人际关系上【pinyin：shàng】，强调和谐有序，追求实现“仁者爱人”、“礼之用、和为贵”的和谐社会。

和（pinyin：hé）谐文化是人类世界的共同精神财富，其强大的生命力和恒久价值，我们要理解它，然后将理论和现代[练：dài]实际联系起来，真正为构建和谐文化出力。

因此， 继承《读：chéng》与创新学习就是我们当代人的历史使命。

（四）文化传{pinyin：chuán}承

文化是一个(繁：個)国家存在的非物质基础。

我们首先要了解我们自己的文化， 对(繁：對)我们现代来说，尤其要有自己的{练：de}主见，一件事，首先要走进它，了解它，才(cái)能来评价它，在对待“文化”的问题上更不能随大流。

比如说：说到传统【繁：統】文化只有学习，我们才能既做到继承，又能尝试创新。

因此，我觉得，要想真【pinyin：zhēn】正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路，我们首先要重视传统论，走进它，了解它，在国《繁体：國》人中应该多开[繁体：開]一些有关传统文化的课程。

综上[pinyin：shàng]所述：

作为一个现代中国人，虽然我们{pinyin：men}生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们(繁体：們)仍有必要系统地学习我《拼音：wǒ》们的文化。

中（拼音：zhōng）国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财富，包括传统（繁体：統）文化、精神文明的精髓。

自立自强，刚健有为是中华民族的主流精神和民族性格之（zhī）一，使中华民族得以生《读：shēng》生不息，傲然屹立。

几[繁：幾]千年来（繁体：來），中华民族靠着上述自强不息的刚健精神，奋发进取，战天斗地，百折不（pinyin：bù）回。

这种精神成就了光辉灿烂、历史悠久的中华文化，在四大文明古国中，惟有中（pinyin：zhōng）国文明绵延不断，生生不息。 “厚德载物”体现了传统文化中宽广仁厚（hòu）、兼容并包的精神特质。

也主要是儒家思想，既仁爱思想。中国传统文化“厚德载物”的精神特质充【练：chōng】分展现了中国传统文化博采众长（繁体：長）、兼容并包的博大胸襟。海纳百川，有容乃大，使中国文化既有独创性，又有兼容性；既有统一性，又有多{duō}样性，丰富多彩，百花齐放。

在当今jīn 世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临(lín)着过度物质化功利化的问题。

作为社会精神支柱的{练：de}人生理想，价值观发生了偏差。

作为现代中【拼音：zhōng】国人应以智慧、德行和(pinyin：hé)审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

我们还要[练：yào]虚心学习。站在整个《繁：個》世界文化角度来看，世界各民族的（de）文化互有长短，应该互相学习，才能共同进步。

别人可以学习我wǒ 们，我们也可以学习别人。

学习永[练：yǒng]远是一种追求进步的表现，善于学习别人的优点，才《繁：纔》能赶上别人，超过别人。即使已经超过别人，也要继续向别人学习[繁：習]，因为别人总会在一些方面，做得比我们好一些。

创新是事物发展的关键环节。没有创新，旧【pinyin：jiù】事{shì}物不会灭亡，新事物不会发展，世界永远原地踏步，不能前进。

文化传统也是如此，仅仅只有继承，或仅仅中只有{练：yǒu}学习都是不够(gòu)的。还必须与时俱进，不断创新。

中华民族传统文化现代化，尽澳门博彩管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史发展必然要求，是谁[繁体：誰]也难以阻挡的。

我们有理由相（拼音：xiāng）信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化huà 的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化(huà)现代化进程必将大大加快。

因此，我们[繁：們]要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的先人留（liú）给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。

还应该在思维方式、行为方式《练：shì》、价值判断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做zuò 适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识（繁体：識）的中国人。

不喜（练：xǐ）勿喷哦[祈祷]

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