山{shān}西大槐树人脚丫特征

山西洪洞大槐树有多大？问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老灌窝。（今山西洪洞县大槐树祭祖园内的大槐树。需要说明的是，这是新塑的一棵假树。）相信多数国人或多或少听过这首民谣，事实上，这首民谣背后充斥着一段充满心酸与血泪的移民史

山西洪洞大槐树有多大？

问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老灌窝。

（今(读：jīn)山西洪洞县大槐树祭祖园内的大槐树。需要说明的是，这是新塑的一【练：yī】棵假树（繁：樹）。）

相信《xìn》多数国澳门永利人或多或少听过这首民谣，事实上，这首民谣背后充斥着一段充满心酸与血泪的移民史。

元朝末年，统《繁：統》治（拼音：zhì）腐朽，加之天灾人祸不断，百姓纷纷揭竿而起，各地{dì}农民起义军此起彼伏，元朝丧钟开始敲响。

公元1368年（元至正二十八年），安徽凤阳出身的起义军首领朱澳门新葡京元璋在击败各路起《拼音：qǐ》义军后，在应天府（今南京）称帝，建立明王朝。

经过元末明初的几经战乱和天灾，中原数省已是人烟稀少，土地荒废。

明朝建立后，恢(读：huī)复农业生产和发展经济成为了当时明政府的迫切任务。

有鉴于此，朱元璋在听取大臣意见《繁体：見》后决定在中原数省开展大规模的移民活动，即将人口富庶的省份向人口贫瘠的省份进行迁徙[拼音：xǐ]。以促进人口稀缺省份的发展，进而巩固明朝新政权的统治。

此时山西因为人口数量相对(繁体：對)富余，便成了明王朝向外人口迁徙(拼音：xǐ)的主要省份之一。

之所以彼时山西人口数量相较于其他省份较多，则是因为元末战乱时，山西最后【hòu】一(读：yī)位元朝统治者在zài 该地主政时较有作为。

此时的山(shān)澳门新葡京西省不像元朝控制下的其他省份那样战火不断，百姓居无定处，流离失所。而是相对安定，加之当地连续几年风调雨顺，粮食产量比较富足。

在此背景之下，山西人口数量(拼音：liàng)相较于其他省份不降反升，加之外省大量难(拼音：nán)民涌入该省，致使山西成了全国人口最稠密的地区之一。

这其中，尤以晋南地区人口最为稠密，而洪洞则又是（shì）晋南澳门新葡京面积最大、人口最多的县份。

彼时shí 在洪洞县城北1公里处的贾村西侧有一《yī》大寺院，名广济寺，寺院规模宏大，香客不绝【繁：絕】。

寺院旁边有一棵“树身数围，荫遮数亩”的巨大汉槐【pinyin：huái】，又说此树“七庹零一媳妇”，翻译成现在汉语：这棵大槐树要7个男人和一（拼音：yī）个女人手联手才能合抱，可见其树围近13/4米左右，足见其大。

树下车来人往，络绎不绝，不远处汾河【练：hé】滩上的老鹞（yao）则在这棵大槐树上构巢筑窝，远[拼音：yuǎn]远望去，星罗棋布，蔚为壮观。

明廷移民令下达后，由于人口众多，洪洞县[繁体：縣]自然便biàn 成了被移民的首选地之一yī 。

（现代情景剧，演绎大槐树移民这(繁体：這)一段历史）

当地政府便在大槐树旁的de 寺院内设立负责移民事物【pinyin：wù】的登记机构，而大槐树则成了等待移民的聚集之处。

枯藤【拼音：téng】老树昏鸦，

断肠人[练：rén]在天涯。

自那时起，一大部分洪洞人便远离故土，踏上【shàng】新的征程。没有人会知道dào 自己将来会身归何处，更不知道几时才能再回故乡。

在他(读：tā)们即将远离生养自己的这片故土时，不少人【rén】声泪俱下，频频回望，不忍远去（读：qù）。随着脚步的走动，他们离大槐树越来越远，最后只能远望树上的那些老鹞窝。

据记载，从明洪武初年[练：nián]至永乐十（pinyin：shí）五年，在这近五十余年的时《繁：時》间内，明政府共组织了8次较大规模的移民活动。

而从[繁体：從]洪洞迁出来的移民主要流向了河北、河南、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地区，少部分则迁往了山西西部的陕西、宁(繁体：寧)夏、甘肃等省份。

而所有从山《shān》西流出的移民在经过数次最终转迁后更是遍布了祖国大江南北，他们有的去了白山黑水，有的去了西北边疆，还有的去了彩云之南……。纵观华夏两千多年的封建时【练：shí】间内，将一方之民散移全国各地，也仅此一例。

移民虽然造成了很大一部分人被迫远离故土，另择他方安家，造成骨肉分离，亲情丢失，甚至不少人客死在迁徙的路上，但它{pinyin：tā}也产生了很大的积极意义，比如使明朝农业生产得到快速恢复，边防得到巩固gù ，社会更加安定等。

中国人自古即【练：jí】有浓郁的乡愁情节，讲究叶落归根。

不少迁往他省，之后发迹了的移民后[繁体：後]人便回到洪洞县。他们在当地的大槐树下集资修建碑亭，并在碑的正面上书“古大槐树处【pinyin：chù】”五个大字，后面则记述有关移民的事情。除了碑亭，还相继建立了茶室、牌坊等建筑，而这些建筑上面的题字无《繁：無》不暗含了“饮水思源、慎终追远”之意。

不仅如此，人们还（繁：還）在大槐树下建立了祭祖堂。里面供奉者所有从大槐树下迁走移民的姓氏牌位，共（读：gòng）计《繁：計》1230多个，这一姓氏数目大大超过了我们熟悉的百家姓。

（今山西洪洞县大槐树祭祖园景区内的祭祖堂（练：táng））

上个世纪80年代初，洪洞县政府重修并扩建了【pinyin：le】大槐树公园，目前大[读：dà]槐树寻根祭祖园旅游景区已是国家5A级旅游景区。

由于时间久远，原汉代{读：dài}古槐早已消失在茫茫的历史长河中，由第一代大槐树滋生的第二代大槐树(拼音：shù)也有400余年的历史，而第三代也有近（练：jìn）百年历史。

（第三【pinyin：sān】代大槐树）

时间如白驹过隙（读：xì）！

转眼间，近700载已【pinyin：yǐ】过……

近几jǐ 年，国内不少省份（读：fèn）的民众，甚至远在海外的相当多的华人也纷纷到洪洞，到大槐树下寻根问{pinyin：wèn}祖。

柳往槐来，到此应生离国感。水源木本，于[繁：於]今犹动故乡恩。洪洞大槐树祭祖极速赛车/北京赛车已同公祭中华民族始祖——轩辕黄帝一样，成为中华文明传承的一个重要符号，且被越来越多的移民后人所重视。

由此，洪洞大槐树，亦成chéng 为华夏儿女的重要精神寄托，更成了刻在相当一部分fēn 国人心中永远的根。