体方法师讲佛教徒不可以持咒，楞严经佛为什么持咒？“体方法师讲佛教徒不可以持咒”这引用得就有点断章取义，没前没后的。但是佛陀的确说过，佛弟子不可持咒，可不要去乱说别人谤法。就像是神会禅师反对坐禅，德山禅师反对敬祖，有当时的因缘，是因为当时人们太偏执了嘛
体方法师讲佛教徒不可以持咒，楞严经佛为什么持咒？
“体方法师讲佛教徒不可以持咒”这引用得就有点断章取义，没前没后的。但是佛陀的确说过，佛弟子不可持咒，可不要去乱说别人谤法。就像是神会禅师反对坐禅，德山禅师反对敬祖，有当时的因缘，是因为当时人（读：rén）们太偏执了嘛。我也觉得持咒是把双刃剑，能把握持咒的功效，对解脱证道是个澳门伦敦人助缘。不能把握，它对你六道轮回也是个助缘。不知道持咒只是禅定的方便，反而乐于其中，后果可想
我坚信释迦牟尼佛是反对持咒的，因为《繁：爲》咒语的功能没有[练：yǒu]深厚的修《繁体：脩》持，难以把持。
请分享你的人生座佑铭或人生感悟？
我的人生座佑铭是:不怕光阴瞬时去，只惧无为又一年。我的人生感悟wù 是:妥安俗尘千般事，燃放心境万盏灯！
如何走向觉悟，了解本我？
很有缘能回答这个问题。这个问题问的（de）好，如何走向[繁：嚮]“觉悟”那得先要了解“觉悟”我们要“觉悟”什么？
或许我们可以在《佛说八大人觉经》找到答案。这部经告诉我（wǒ）们要有八大觉悟。我们的[练：de]第一觉悟是：世事无常，国土危脆，我们还苦苦执着（地水火风）这四大组成的色身就是本我，从而迷失自我，如果我们能时时关照我们的（清净心的佛性）就能达到无我的境界逐而渐离生《读：shēng》死。
第二个觉悟：贪[繁：貪]生欲，欲为苦，如果平时我澳门威尼斯人们能减少我们的欲望，便得身心自在。
第三个觉悟：贪得无厌，往往想要得到的更多，正所谓知足常乐，安贫乐[繁体：樂]道才[繁：纔]能保持一颗清净心。就算得到的东西再多，也不如拥有一颗智慧的心。
第四个觉悟：我们在世间常常因为诱惑而作恶坠落，不知道修法行xíng 善，勇猛精进破除（chú）愚痴烦恼脱离苦海。
第五个觉[繁：覺]悟：我们应[繁体：應]该勤学好问，多多拜访善知识来增长我们智慧，来帮助众生悉以大乐（读：lè）。
直播吧 第六个觉悟：由于自身的境遇，而心生怨恨广结恶缘，正所谓冤家宜解不宜结，我们应该化解矛盾多多布施才能结善缘因为众生是我，我是【pinyin：shì】众生。
第七个觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣、瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
第八个觉悟：生死炽然，苦恼无量；发大悲心，普渡一切，愿代众生受澳门博彩无（繁体：無）量苦。令诸众生，毕竟大乐。
如果想要了解自我必须把自己的心平静下来，我们可以通过“禅修”的方法就（打坐）的方法在“澳门巴黎人打坐”坐到“摄心不乱”心才能平静下来，在禅修的过程中“时时关照自己的本心”久而久《练：jiǔ》之变会了之一切事事真相。这只是理论的方法，关键你自己要时时关照自己的本心了解自己的（佛性）才能得大自在。
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