贾宝玉和神瑛侍者和女娲补天剩下的顽石是什么关系？都是些无风捉影的事情。《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”是怎么回事？我们都知道甄士隐和贾雨村并没有和贾府沾亲带故，《红楼梦》写贾府的兴衰起落，那作者为什么开宗第一回就先把他们二人做为小说的开篇呢？让我慢慢道来，甄士隐是《红楼梦》中第一出场的人，住在金陵阊门外十里街仁清巷
贾宝玉和神瑛侍者和女娲补天剩下的顽石是什么关系？
都是些无风捉影的事情。《红楼梦》第一回“甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀”是怎么回事？
我们都知道甄士隐和贾雨村并没有和贾府沾亲带故，《红楼梦》写贾府的兴衰起落，那作者为什么开宗第一回就先把他们二人做为小说的开篇呢？让我慢慢道来[繁：來]，甄士【拼音：shì】隐是《红楼梦》中第一出场（读：chǎng）的人，住在金陵阊门外十里街仁清巷。
我【拼音：wǒ】们都知道《红楼梦》中，作者写作手法是谐音暗喻，十里，即”势力”，仁清即”人情。”甄士隐即”真事[练：shì]隐去。”
甄士隐性格恬淡，不以功名为念，每【pinyin：měi】日现花修竹，酌酒吟诗很是潇洒，膝下一女，名唤[繁体：喚]英莲，即”应怜。”
甄士隐谐[繁：諧]澳门威尼斯人音”真事隐。”
甄士隐忽一天做了一个梦，这就是小说《红楼梦》中的第一个梦，也就是第一回甄士隐做澳门博彩的白日（练：rì）梦。
此梦大概是这样，女[练：nǚ]娲补天之石带到警幻仙子宫中，让神瑛侍者带下凡间，交代了小说第一块顽石的（de）去处。
同时又介绍了还泪之神话，交代了神瑛侍[练：shì]者和绛珠仙子的因缘(繁：緣)，进一步延伸引出了那副著名对联：”假作真时真亦假，无为有处有还无。”
暗示了小说的基本创作【pinyin：zuò】方法fǎ ，即真中有假，假{jiǎ}中带真，给读者提供了阅读指南。
这就（读：jiù）是第一回澳门伦敦人中甄士隐，梦幻识通灵的作用。
巜红楼lóu 梦》第一回后半部是”贾雨村风尘怀闺秀。”
贾雨村生于仕宦人家，祖宗根基己尽，人口衰丧，只剩他一人，凭借贾雨村的过人才华，进京求取功名，但是囊内空空，暂时寄姑苏《繁：蘇》城里葫芦庙安身，每【pinyin：měi】日以卖文作字为生，后《繁体：後》结识甄士隐。
再后来由甄士隐相助，他才有钱上路lù ，考中进士《练：shì》，一步步《拼音：bù》做了知府。贾雨村谐音”假语存。”
贾雨村风尘怀闺秀，是他在甄士隐家吃酒时，甄士隐家丫环娇杏在书房的窗外，先是嗽声，然rán 后撷花，所以才有贾雨村{cūn}起身向外一看！
这一yī 看不得了，先是觉娇杏动人了，后因娇杏频频回(繁：迴)头，又觉娇杏对他有意了。
自认为此女必是巨眼英雄，风尘之知[练：zhī]己（jǐ）了《繁体：瞭》，遂有了”蟾光如有意，先上玉人楼”的诗句。
后来贾雨村进京赶考高中，做了知府后娶了娇杏，这便是”贾雨村风尘怀闺秀”的一段故事。
贾雨村谐音”假语存”将假语留存，将真事隐《繁：隱》去。
综上《练：shàng》，《红楼梦》第一回无论是甄士隐梦幻识澳门巴黎人通灵，还是贾雨村风尘怀闺秀。
将假语留存（拼音：cún），将真事隐去，是《红楼梦》这部小说，让人品味无（繁体：無）穷，趣味无穷。
”假作真时真zhēn 亦假，无为有处有（读：yǒu）还无。”这幅对联，加上贾雨村和甄士隐的名字，仿佛就是阅读此书的【拼音：de】宗旨。
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