简·奥斯汀在小说创作中体现了她怎样的女权主义思想？西蒙娜.波伏娃在她著名的《第二性》一书中指出：除开天然的性别差异，女性所有的"女性"特征都是社会文化赋与的。英国女作家简.奥斯汀，头像被印在十英镑的钞票，除了文学艺术上的贡献，更因她作为近代女性主义思想的启蒙者，赢得了英国人尊重
简·奥斯汀在小说创作中体现了她怎样的女权主义思想？
西蒙娜.波伏娃在她著名的《第二性》一书中指出：除开天然的性别差异，女性所有的"女性"特征都是社会文化赋与的。英世界杯国女作家简.奥斯汀，头像被印在十英镑的钞票，除了文学[繁：學]艺术上的贡献，更因她作为近代女性主义思想的启蒙者，赢得了英国人尊重。
01.作为女性主义者，她以女性独[繁：獨]有细腻的笔触，通过看似普通的乡村阶层的婚恋故事，倡导女性(xìng)人格的独立，正确的婚恋金钱观，无疑具有非凡女性主义思想启蒙的意义。
简·奥斯汀{读：tīng}最喜欢《傲慢与偏见》中的伊丽莎白，是一个会独立思考中产（繁体：產）阶级女性，体现了(拼音：le)奥斯汀所向往的婚恋模式：恋爱时理智与感情平衡，婚姻中爱情和财产并重。
"凡是有钱[极速赛车/北京赛车繁体：錢]的单身汉应该娶位太太，这已经成了举世公认的真理。"
在书中美丽《繁：麗》的乡村背【繁：揹】景下，门第世俗考量和财富比拼商业化的婚姻观念深入人心。在十八世纪末的英国，女性的财富多寡[练：guǎ]，意味着她在婚姻市场的地位。
书中的宾[繁体：賓]利小姐有着两万磅的嫁妆，自觉更有资格嫁给达西先生。班纳特姐妹只能有五千磅的嫁妆，伊丽莎白能分到一千英镑，每年只有可怜【pinyin：lián】五十镑的利息收入。伊丽莎白直接吐槽宾利先生："他的四千英镑年收入让他更可爱。"
而 年入一万镑的达西，收入可观到足以让【练：ràng】他拥有选择婚姻《拼音：yīn》的自由——不必介意妻子嫁妆的多少，拥有了长长的候选人名单，吸引更多人的关注，这是金钱支撑的底气，他在婚恋市场上有骄傲的本钱。财大气粗的达西表哥则直接说[拼音：shuō]，没有三万英镑嫁妆的女性，不在他的考虑范围之内。
而伊丽莎白博学多才，她不希[拼音：xī]望依靠男人才能生存，成为其附属品。由于女儿不bù 能继承父亲财产，只能看着父亲将财产给了远房侄子柯林斯。柯林斯向伊丽莎白求婚时说：以后不能再有这样的机会了。柯林斯被拒绝后，转向伊丽莎白的好友夏洛特
同样(繁：樣)受过良好教育的夏洛特，因为没有嫁妆，为了过上体[繁：體]面富足的生活而答应了他。
虽然明白除了嫁给有钱人才能活得体面，爱情无足轻重，但 伊丽莎白在和达西的交往当中，崇尚男女平等的原则，摒弃了传统的男尊女卑观点，并且认为高尚的情感开云体育是人们的正常（拼音：cháng）需要。
伊丽莎白最初拒绝了多少人{rén}眼红的达西先生求婚，因为她认为恋爱婚hūn 姻，都应当建立在互相尊重的基（拼音：jī）础上。她说：
"婚姻不应该被金钱的贪婪驱使，我只会为真挚的爱结婚【pinyin：hūn】，所以我势必会成为一{读：yī}位老姑娘。”
这种宁缺毋滥的婚姻观(繁体：觀)，在当时看来非常地叛逆激烈，仅管今天人人都言婚姻自由，但一个执意不肯将就的"剩女"，其遭受的岐视依然远超"剩男"，所以伊丽莎白不惧成老姑娘的勇气，相当地惊世《shì》骇俗。这也是《傲慢与偏见》1797年就问世，直到(dào)1809年才公开出版的原因之一。
书中体现的女性觉醒意识，即便在两百多年后的今天，人们对婚姻的de 期待仍然没有超越其划定的范围——婚姻并[繁体：並]非人生的必需品，以爱情为基jī 础的婚姻当然美好，但如果结婚不是为了爱情，那还不如独自生活。
话虽如此【pinyin：cǐ】，达西对伊丽莎白的爱因傲慢而隐藏，伊丽莎白（拼音：bái）对达西的爱因偏见而压抑，最终二人还是走在了一起。
02.她的故事大多以有情人终成眷属结局，有(pinyin：yǒu)人觉得落了大团圆俗套，甚至据此认为奥斯sī 汀是反女性主义的，不符合反对女性以结婚生子为人[练：rén]生目的，这个女性主义基本原则。
但是如果考虑到作奥斯汀所处的时代背景，就不难理解了。在男权主导的时代，妇女{nǚ}参政是不被允许的，那是男人的事情。妇女都没有读报的需xū 要，至于写作跟艺术音乐等高雅之事，统统都只是男人们的事情。甚至她生前出版的书，都不能用自己名字：因为当时女性作家不能曝光的
跟中国的大家千金一样，妇女应当大门不出二门不迈才是正理。
而看奥斯汀本人出于对社会不公的愤怒和反抗，在经济困难的情况下，并没(繁体：沒)有同意嫁给【繁：給】富有的结巴哈尼，最终孤独一生的结局就不难理解：一个精神上超越时代的女性主义[拼音：yì]作家，在冰冷的现实面前无力改变什么，内心也和千万一边囿于现实爱而不得的痛苦，一边渴望自由平等爱情的读者一样，期《拼音：qī》盼让笔下的男女主人公突破世俗的羁绊，代替自己有个美好的人生吧。
她笔下的青年男女，努力争取有自主选择人生的权利，她们不再按照世俗的标准挑选去伴侣，继承家产，抚养【练：yǎng】孩子。有因门第悬殊被家长棒打鸳鸯散的悲剧。有摒弃法律以私奔为爱而结合，大都有贵族男子爱[拼音：ài]上平民姑娘终成眷属。
奥斯汀的作品的确没有大开大合的故事情节，（因之饱受不少同行言格局小的鄙视），以家庭（拼音：tíng）文学的形式和平实的语[繁体：語]言，写出了对当时男权社会下女性的痛苦。
社会的构成是男性和女[练：nǚ]性，本应和谐共处《繁：處》，却被现实的社会划开了巨大的鸿沟（繁体：溝）——男性是社会的主宰，女性只有通过婚姻才能得到保障，失去配偶的妇女连儿子都依靠不上。
奥斯汀的父亲去世后，她的母亲除去丧偶的悲伤，更为将来无着落痛（pinyin：tòng）苦。当她的两个哥哥保证，每年各拿出【pinyin：chū】50英镑来供养自己的母亲时，无助的老人居然感动不已。
难道赡养母亲，不是子【pinyin：zi】女应尽的义务吗？还真不是。在{zài}奥斯汀时代的英国，女性只是丈夫的附属物。缺乏财产收入保障的女性，一旦失去了丈夫的扶助，就完全没有了指望：她既缺乏工作机会，也无权让儿《繁体：兒》子供养，全凭子女良心的好坏是否收留。
奥斯汀将她的不满，写进了巜情感与理智》一书，失去丈夫庇佑的埃莉诺和玛丽埃母女三人，当同父异母的哥哥食言不肯照看她们后，陷入了居无(拼音：wú)定所的凄凉处境。 除了嫁人，女性别无出路。奥斯汀(拼音：tīng)好歹有六个哥弟供养，其他的人呢？这种痛苦，也许贯穿了（繁体：瞭）她短暂的41年人生。
奥斯汀希望女性同样拥有财产继承权，要求(拼音：qiú)社会承认女性和男性拥有创造和获得经济(拼音：jì)价值的权利，这正是女性主义的内容。
在她的小说里，嫁妆、财产、收入统统是永恒的话题，爱情也离不开《繁：開》经济基础的支撑。她曾发出自己作为女性，不能依靠自己的能力挣澳门金沙钱实在太悲哀了这样的感叹。她的六本书，也只赚了150英镑而已。
历史的局限，让奥斯汀她鞭《拼音：biān》挞社会丑恶的同时，又接受社会带(繁体：帶)给她的影响。同时对女性的边缘性地位无可奈何，只有借助理《lǐ》想的婚姻，为女主人公创造一个好的归宿。
比如让罗伯特交好运变成有钱人，金小姐意外获得一万英镑嫁妆[繁体：妝]，达西出手相助浪子回头【pinyin：tóu】解决经济问题，终归还是遵从了世俗标准下结局。
女性主义目的在于实现男女的平等，奥斯(pinyin：sī)汀的作品，除了深刻反[练：fǎn]映出当时社会的矛盾，更超越了自身所处时代，指爱和自由尊严始终是女性必须认真思考和面对的问题，具有作为女性主义(繁：義)思想启蒙者的人文精神。
这也许就是简[繁体：簡].奥斯汀被【读：bèi】称为"女中莎士比亚"，在英国能与大文豪莎士比亚相提并论的原因吧。
参考书目：奥斯澳门金沙汀·李《简·奥斯汀传》 李银河巜女性主义》 西蒙娜.波伏娃巜《拼音：kuài》第二性》
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