推荐张爱玲的几本小说？《金锁记》，好评比较一致的，被傅雷评为她的最好作品。《倾城之恋》，《半生缘》---她的作品我都挺喜欢的，我强烈建议你看。我想说的是他的小说都不是很浪漫很理想的那种情况，都比较曲折现实一点，对于失恋的人来说好像不太合适
推荐张爱玲的几本小说？
《金锁记》，好评比较一致的，被傅雷评为她的最好作品。《倾城之【pinyin：zhī】恋》，《半生缘》---
她的作品我都挺喜欢世界杯的，我强烈建jiàn 议你看。
我想说的是{shì}他的小说都不是很浪漫很理想的那种情况，都比较曲折现实一点，对于失恋的《de》人来说好像(xiàng)不太合适。你可以先看看她的那些散文，关于生活琐事或者着装，看法，影评，书评，各个方面的都有，水平特别高，我特别喜欢。还有就是不要太相信正史对她的评价，以及对她的文学地位的定位，都是狗屎，完全是嫉妒她的才能，原因以意识形态和一些现实问题为主。你也可以注意一下她的生平，真的就是一部好小说，这样对理解她的作品也很有作用【读：yòng】。
张爱玲的《金锁记》被称为她最好的一部小说，这本小说到底好在哪？
张爱玲用她冷静、犀利的笔，写了《金锁记》一部有关黄金和情欲的心理传奇。在她所有的小说里，《金锁记》得到的评价是最高的，它被著名翻译家傅雷称赞是“文坛最美的收获之一”，被旅美评论家夏志清评价为“中国自古以来最伟大的中篇小说。”张爱玲本人也颇以它为傲，亲自把它翻译成英文发行。二十几年后，又把它改编成了长篇小说《怨女》，在台湾风行一时一本描写阴毒变态的女疯子的小说为什么这么受推崇呢？它在艺术上有什么独到之处？下面，我《拼音：wǒ》们就从人性的刻画、意（yì）象的塑造两个方面来说一说。
首先，《金锁记》刻画了永恒的人性。
提到人性，传统的看法有两种。孟子说：“人之初，性本善”；荀子说：“人之初，性本恶”。哪一种才是永恒的人性呢？历来对此争论不休应该说，善与恶，都是永恒的人性。但跟西方文学不同的【pinyin：de】是，中国的传统文学作品中更热衷于表现人性的真、善、美，宣扬人性中光明的成分，很少用人性的恶当作文学作品的主题(繁体：題)。即使涉及到人性恶，大部分时候也会加上一个光明的尾巴，“大团圆”的美满结局。当然，这跟儒家文化“褒善贬恶”的思想息息相关
但张爱玲打破了这种传统，她常常借恋爱、婚姻或者家庭伦理(lǐ)的故事，来描{miáo}写古老文化腐化的背景下人性的扭曲、变态。
《金锁记》是张爱玲小说里描写人性最成功的一部，它借曹七巧人性异化的经历，揭开了长久以来笼罩在亲族、血缘外衣之下温情脉脉的面纱，对人性之恶进行了近乎毛骨悚然的揭露。曹七巧，一个麻油店出身的小《拼音：xiǎo》镇姑娘，本可以平淡、幸[拼音：xìng]福地走完一生，却被贪财的哥哥嫁给了得了骨痨的活死人——姜家二少爷，成了深宅大院里的二少奶奶，在恶劣的生存环境与压抑的情欲中扭曲了人性，变成了阴毒、变态的疯子。彻底丧失了人性的七巧把自己的儿女也拖进了痛苦的深渊，强迫他们跟自己【练：jǐ】一样在压抑中毁灭。从七巧身上，我们看到现实的残酷是怎样激发出人的阴暗面的。
“生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”在《金锁记》里，张爱玲冷《lěng》冷地掀掉了生命华美的袍子，揭示了人性的阴暗、自私和残酷。在金钱、私利面前（qián），亲情不堪一击，哥哥贱卖了妹妹的青春，母亲扼杀了儿女的幸福。 这是真实的人性，也是残酷的(de)人性
小说里面不少对人内心的{de}描画，堪称心理学教科书。
其次，《金锁记》既有古典美感，又有现代情调，具有一种“美丽苍凉”的美学风格。
张爱玲生活在一个新旧文明杂糅交错的时代，本人有很深的古典文学功底，对西方的文学理念和对民国时期的新文学也很熟悉。在她的小说里，语言是新旧糅合的，既有古典小说的雅致，也有近代市井小说的世俗气；意境是新旧交错的，既有古典文学中优美的诗意，又有西方文学特殊的情调。《金锁记》中这种新旧融合的特点也很突出，可以从小说里的月亮来品味一下。在中国的传统文化中，月[拼音：yuè]亮是美好的象征。在文学作品中的月亮，大多是如【练：rú】下的风格：
“明月几时有，把酒问青天”；“举头望明月，低头思故乡”；“露从幸运飞艇今夜白，月是故乡明”；“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；……意境优美、清新，往往寄托了人们美好的愿望和内心的无尽情思，诗《繁：詩》意浓郁。但在西方文化里，月亮除了美好的一面，还带有更多神秘莫测甚至可怕的味道。熟谙西方文学的张爱玲将传统的月亮赋予不一样的味道，《金锁记》里的月亮，仍然是美的、诗意的，但也是阴森的、狰狞的。整部小说以月亮开篇：
三十年前的上海，一个有月亮《拼音：liàng》的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红(繁体：紅)黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉。 铺（繁体：鋪）垫了整部小说的基调。
《金[练：jīn]锁记》里的月亮一【读：yī】共出现了九次。而天上的月亮每次出现，都跟地下的人物遥相呼应，彼此衬托。
长安澳门博彩决定退（拼音：tuì）学的那个晚上，看到的是“模糊的缺月，像石印的图画”；
七巧让新婚的儿子长白给她《拼音：tā》通宵澳门银河烧烟，刺探与儿媳妇芝寿的床笫隐私时，有一段描述：
“隔着玻璃窗望出去，影影绰绰乌云里有个月亮，一搭黑，一搭白，像个戏剧化的狰狞的脸谱。一点，一点，月亮缓缓的从云里出来了，黑云底下透出一线炯炯的光，是面具底下的眼睛。”“狰狞的脸谱”、“面具下的眼睛”，这儿的月亮带着惨淡的杀气，让人毛骨悚然。它指的正是七巧阴毒的眼睛、变态的窥私欲。
而同一个晚上，绝望的de 芝寿看到的月亮却是：
“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一轮满《繁：滿》月，万里无云，像是黑漆的天上一个白太阳。”“窗外还hái 是那使人汗毛凛凛的反常的明月──漆黑的天上一个灼灼的小而白[练：bái]的太阳。”
“一[练：yī]个灼灼的小而白的太阳”，“比哪一天都好”，用了一种反讽的(pinyin：de)语气来说明【读：míng】芝寿悲凉、愤怒、绝望的心情。
小说《繁体：說》的结尾，张爱玲写到：
“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了。”暗示着虽然曹七巧的生命结束了，然而现(繁体：現)实的生活仍在继续，月亮照样升起，类似这种悲剧的{de}故事还会再发生。
在《金锁记》里，月亮这一传统文化中[练：zhōng]的美好意象，被赋予了澳门永利新的审美内涵，营造出一种苍凉的基调，加深了悲剧的深刻性，也给读者带来了新的审美体验。
《金锁记》表现了古老文化腐化的背景下人性的扭曲、变态；同时，既有古典美感，又有现代情调，体现出张爱玲“美丽苍凉”的美学风格。管窥见豹[拼音：bào]，可kě 知《金锁记》为何得到文评家和读者的一致好评了。
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