《山海经》到底算神话小说还是史书?你对古华夏是人类的共同起源有何看法?华夏先民将《紫微斗数》称之为天书,将阎王掌管的《生死簿》称为人书,将《山海经》称为地书。《山海经》就是华夏先民用来记录各个地区的方位、人文、物产的地理志书,类似于今天美国的《国家地理杂志》
《山海经》到底算神话小说还是史书?你对古华夏是人类的共同起源有何看法?
华夏先民将《紫微斗数》称之为天书,将阎王掌管的《生死簿》称为人书,将《山海经》称为地书。《山海经》就是华夏先民用来记录各个地区的方位、人澳门金沙文、物产的地理志书,类似于今天美国的《练:de》《国家地理杂志》。因此《山海经》既不是史书,也不是神话小说,而是古代的地理志书。
《山海经》让世界杯人[练:rén]看不懂的原因,主要有五点:
1,古今地{dì}名的变迁。
①,今天与(繁体:與)《山海经》中同名的地方,不一定是同一个地方。
②,古今地名的变化。例如南岳衡山,古(pinyin:gǔ)称岣嵝山shān 。《山海经》中有岣嵝山这[繁体:這]一称谓。
2,沧海桑田,年代久远,地理环境发生了【pinyin:le】改{gǎi}变。导致今天的地理状况与《山海经》中的记载内容,不相符。
例如,今天徐州地区以东,原本还有澳门金沙个海州。而海州则在东汉时期《拼音:qī》沉入了东海之下了。
3,古人对路程的[练:de]计算与今天不一样。
①,古人将今天《tiān》的(de)两步算为一步,将古代的百步算为一里。也就是说,古人一步约为今天的一米,古人的一里约为今天的一百米。今天的一公里约{繁体:約}为古代的十里。
②,今天算两地dì 距离有种,一是两地的{de}空中直线距离。二是两地的公路丶铁路距离。
古人算距离只是根据大致方向,然后用步行去测算。例如,长沙与北京的空中(zhōng)直线距离是1700公里。倘若以古人的方法来测算,那就得将翻山越岭丶绕路渡河的步行长度,全部算上。古《拼音:gǔ》时无公路丶铁路、标准航道
因此古人得到的长沙至北京(pinyin:jīng)的距离(繁:離)也许会有几万里,也许古[练:gǔ]人从长沙走至北京,真要走几百万步。
4,古人的字面意思与今天的字面(繁:麪)意思,是不同。
例如,古人将“蛇”与“绳”通用。《山海hǎi 经》,古人头缠两蛇,实际上是古人将两[繁体:兩]根绳子或辫子,盘【pinyin:pán】在头上。
5,古人对事物的表述方式与今天的极速赛车/北京赛车表[繁体:錶]述方式不一样。
例如,有部族在树上做房子,住在上面,而该部族又喜欢将很多鸟羽做成装饰,穿戴在身上。这也许就是所谓的羽民。今天的巴布亚新几内亚土《拼音:tǔ》著、一些印(yìn)尼西部的土著部族《zú》,还有类似习惯。
各位有兴开云体育趣,可以仔(拼音:zǐ)细查阅美国《国家地理杂志》,应该能找到类似信息。
至于说,古华夏是否是人类共同起源的问题,个人认为还有待探讨,不宜盲目下结论。
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