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实用[练:yòng]主义与存在主义

2025-02-10 08:54:32Business-Operations

存在主义文学有什么特点?存在主义滥觞于20世纪30年代的法国,二战后达到发展的顶峰。它是现代派文学中声势最大,风靡全球的一种文学潮流。存在主义文学在存在主义哲学基础上产生,它是以文学的形式宣传存在主义哲学思想

存在主义文学有什么特点?

存在主义滥觞于20世纪30年代的法国,二战后达到发展的顶峰。它是现代派文学中声势最大,风靡全球的一种文学潮流。存在主义文学在存在主义哲学基础上产生,它是以文学的形式宣传存在主义哲学思想。其特征是理性多于形象;核心是“存在先于本质”,“世界是荒谬的”,“人生是痛苦的和自由选择”,只有通过自由选择寻找生存之路荒谬”和“痛苦”是存在主义文学的基本主题

世界是荒谬的,人生是痛苦的,一方(读:fāng)面描写资本主义世界的荒诞性,另一方面表现人的不幸与毁灭,以及孤独,失望,恐惧的思澳门金沙想情绪。艺术上存在主义文学寓哲理于形象中。不拘一格地运用表现手法,传统的和现代的并用。存在主义作家主要有法国的萨特,加缪和波伏娃

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什么是存在主义?

不知题主希望从哪一个角度得到解答,此题难以一一深解,笔者只简单从几个角度略作回答,希望对题主有所帮助。

“存在”一词,有着追求自我确(繁体:確)认的鲜明意图,是哲学本体论的基本问题。

“存在主义”产生于一战后,一方面科技发展,经济繁荣,一方面宗教失落(上帝死了),资本世界物欲横流《liú》,战争频发,人面对处于对立面的世界感到惶恐、无根,之前人本主义(yì)的自信被摧毁,人难以确认自我主体地位与生存价值,可说此{cǐ}时的人被“异化”了。存在主义是以“人”为中心,坚持人的自由,肯定人的价值,高扬(繁:揚)人性。无疑“存在主义”是对人异化的一种消解,正是当时人的迫切需要。

海德格{gé}尔

“存在主义”这一称谓由海德格尔在《存在与时间》中第一次提出,世界是荒诞的,人生活于其中是烦恼丛生,会感到忧虑与恐慌。恰恰是忧虑与恐慌证明了“我”是存在的,是在真切感受这世界。人是自由的有着自我选择权,而“存在”是做出选[繁体:選]择的前提,是意识思想指导行动的前提。笛卡尔言:“我思,故我在”,这句澳门新葡京“名言”几乎人人知晓,而海德格尔一举撕毁笛卡尔的哲学图画,认为人的基本特征是一个存在的场和领域,这场的中心不是“思想”般形而上的精神实体。

“人诗意的栖居”,存在主义对抗世界的异化,引导人自由地选择(繁:擇),顺从自我意志,这种打破牢笼追求自我的勇气不就《拼音:jiù》是“诗意”的吗?人活着就该如此“栖居”。

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(作为补充,若题主感兴趣可以另作了解。海德格尔认为西方学者研世界杯究的都是“存在者”并非“存在”本身。“存在”是确定“存在者”作为“存在者”的前提和依据。比如一双农鞋,人们往往只关注于它的功能用途,也就是作为“农鞋”的使用yòng 价值

当农鞋被磨破穿烂时,使用性降低,这时“存在者”农鞋的存在本质才渐[繁体:漸]渐显现,“农鞋”真正本体在去遮蔽后得【读:dé】以澄明。)

萨[澳门伦敦人繁:薩]特

“存在主义”由海德格尔提出后萨特【读:tè】加以发扬光大[练:dà]。萨特的存在主义《繁:義》有一个中心和三个分论点。

一个中心:存在先xiān 于本质

这一观点与海德格尔所言相似,人生而自由,有自我选择的权(繁:權)利。而在自我选择之前[练:qián]人的“存在”是前提。人只有占据了一定时空和场而“存在”才可以做出选择。进一步,正是在不同场合下,不同岔路口做出的每一个选择才塑造了如今的自己,也就是决定了“本质”

这便是(shì)“存在先于本质”。

分论点一:世界是荒诞的,人生于其中而痛苦

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二战(繁体:戰)后世界的颓败,种族间相互屠杀,战争的惨无人道都让生(shēng)存于期间的人感到渺小而无处安放。身外狂潮席卷,人的生命被随意践踏。即使是当下并非战争时代,商[拼音:shāng]业【练:yè】化的潮流也会令自我迷失,会被机械物化。许多生活中身不由己的事情也会令我们感到痛苦。自然,确认自己的价值,安顿心灵便尤为重要,也就是一个经典哲学问题“我是谁?”“为何而活?”

分论点二:“自在《zài》”存在与“自为”存在

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简单说“自在存在”便是客观世界,“自为存在”便是人主体本身。若没有“自在存在”,“自为存在”缺少基{jī}础,难以实现自我价值;缺少“自为存在”,那(pinyin:nà)么“自在存在”也就难以得到确认,自身蕴藏的价值也就难以被发现。这二者是相辅相成,缺一不可。这一论点与马克思所言“人的自然化”与“自然的人化”相似,人在改造客观世界时,开发了物的价值也体现xiàn 了人的主体价值与自由意志。

分论(繁体:論)点三:存在主义是人道主义

正如开云体育题主所放图片,萨特的存在主义是一种入世的思想,是要用斧头砸碎这(繁:這)冰冻世界的思想,是对人道主义的关怀。与海德格尔一样,萨特的存在主义是向着光明和希望的,高扬人的自由,人可以自我选择,即使世界荒诞也可以凭自我之力来决定自我本质,而非消极被动。

海德格尔与萨特都看[拼音:kàn]重人的自为,人生是有【练:yǒu】希望的,这便引申出“未来意识”。他们认为一个人只有拥有憧憬,当下的行为可以影响未来时这个人才是存在的。若一个人没有“未来”维度可言,那么他是绝望的,是难以存在立根的。

(补充:“他人即地狱【pinyin:yù】”也是萨特的思想,这[繁体:這]一观点包含了存在主义的中心论点和三个分论点,题主若有兴趣可以深入了解jiě 。)

萨特的作品《禁闭》《恶心》以及海勒的黑【pinyin:hēi】色幽默小说《第二十二条军规》,都体现[繁体:現]着存在主义思想。

以上个人观点有不周处还望答友指出并加以补充《练:chōng》。谢谢#21

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