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仁义[繁体:義]的英语单词

2025-02-27 12:11:54Open-SourceComputers

仁字怎么解释?前天我们分享了「慎独」。昨晚,我临时有点事,没上来与大家分享,失约了,实在抱歉!昨天原本是来听大家分享练习「慎独」心得的,所以,昨天也没特意准备,今天与大家分享一个重要内容,作为昨天失约的补偿

仁字怎么解释?

前天我们分享了「慎独」。昨晚,我临时有点事,没上来与大家分享,失约了,实在抱歉!

昨天原本是(pinyin:shì)来听大家分享练习「慎独」心《练:xīn》得的,所以,昨天也没特(tè)意准备,今天与大家分享一个重要内容,作为昨天失约的补偿。

今天【拼音:tiān】,我跟大家分享孔子儒学的一个很重要的概念:「仁」。

这(繁体:這)个「仁」是什么意思呢?

从造字的原理上来看,「仁」字,左边是个「人」字,右边(繁:邊)是个「二」字。

这个「仁」字的解读,关键,就在这个「二【拼音:èr】」字上。

甲骨文的「二」字,并不是一个表示数量的字,而是一个象【xiàng】形字。

它《繁:牠》有两种写法。

第一种(繁体:種)写法,上、下两横一样长,就象等于号(=)一样,这个写法的「二」字是「重叠(繁:疊)结构世界」的象形。

《道德经》第42章「道生一,一生二」旳「二」。就是这个「二」,上下两横一样长的(de)「二」。表(繁体:錶)示的就是「重叠结【繁体:結】构世界」。

下面一横表示:我们能感觉得到的现实世界(练:jiè)。

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上面一横表示:我们感觉不到,却是我《读:wǒ》们真实所在的真实世界。

所以,下面一横,代表「外在世界」,上面一横,代表「内在世界《练:jiè》」。

第二种写法,上面一横短,下面一横长。上面这一短横(繁体:橫),是特指。现在有的翻译把这(繁:這)个上短下长的「二」字,翻译【练:yì】成「上」。

这(繁:這)样的解读,对了一半。

这个上短下长的「二」字,确实是(shì)在(读:zài)特指上面那{拼音:nà}一短横,但是,上面那一短横所在,就是「内在世界」。

所以,上短下长的这[繁:這]个「二」字,是特指「内在世界」。

「仁」字右边的那个「二」字,就是这个上短下(练:xià)长的「二」字。

所以,这个「仁」字的意思就很(练:hěn)清晰了。

我们一直在说,这个世界是「重叠结构的世界」。在这个「重叠结构[繁:構]世界」中的人,也有着「重叠结构」的(练:de)人体。

外在(pinyin:zài)的现实世界《练:jiè》中,有一个肉体,相对应的内在的真实世界中,也有一个人《读:rén》体。请看下图

左边是甲骨[读:gǔ]文「人」字,右边是甲骨文「身」字,大家看一下,这个「身」字设计得非常的巧妙,总体结构是「人澳门新葡京」字的反向结构,还特意在里面加了一点,特指是另外一个世界。

甲骨文中澳门博彩有不少这样的。结构相同,却带有小点的字,都是shì 在表示「重叠结构世界」。

这【pinyin娱乐城:zhè】两个人体是同时、同地重叠存在。

孔子儒学的真正内涵,从心智系统的角度来说,是从「外面的心智系统」转到「里面的心智系统」。

从人体的角度来{pinyin:lái}说,是从「运用外在肉体《繁:體》的大脑」转到「运用内在人体的大脑」。

内在《读:zài》人体大脑的运用,叫做「内思」。「内思(练:sī)」在《大学》中,称为「虑」,在佛教中就是{读:shì}「禅」。

所以,「仁」在孔(练:kǒng)子儒学文本中包{bāo}含两种含义,1、表示会运用《读:yòng》内在大脑思维的人,2、表示内在之人的人性。

有人可能澳门永利会好奇地问,既然,外在有个脑子能用了,为什么(繁:麼)还要费那么大劲,去用内在大脑呢?

因为这[繁体:這]里面有一个秘密:

真正的真实,并不存在于,我们用[pinyin:yòng]肉眼看到的现实世界中,就算是真实,也只是真实的片段、碎片(拼音:piàn)。

真正的、完整的真实,就《拼音:jiù》是内在大脑中出现的「意识影像」。

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这种,内在大脑中出现的「意【练:yì】识影像」,它本身就是真实所在。

请牢记这句话!请牢记这句话!请牢{pinyin:láo}记这句话!

王阳明一定是有过这种体验的,所以,他才说出《繁体:齣》「心外无物、心如明镜」。

现代人中,也有用yòng 「内思」发现科学原理。这个人就是人类最大的民科。

爱因斯坦在1905年发表《相对论》在内五大论文的时shí 候,他就是个(繁体:個)正宗民科。

他研究的对象,小到光量子、大到光速{读:sù}尺度的宇宙,都是没法直接(练:jiē)用肉眼【拼音:yǎn】观察的,也没做实验。

那个时候《拼音:hòu》,正宗科学家所有的研究都是基于肉眼的观察。可民科爱因斯坦他不,他观察的,是他意识空间里「意识影像」,光量子、光速尺度{拼音:dù}的宇宙都是爱因斯坦自己的「意识影像」,《相对论》是他“看”到的结果。

爱因斯坦有【拼音:yǒu】段非常著名的话,一般中小学的走廊上都会贴,就是在说他的「内思」,可是爱因斯坦不懂「内思」这回事,他把他的「内思」体验称为:imagination,这(繁:這)个其实不是想象[pinyin:xiàng]力,用英文原文比较形象,就是在意识空间里的看,这就是「内思」。

爱因斯坦的「内思」,有点(繁体:點)像段誉的六脉神剑,一会有、一会没有,完成《相对论》以后,爱因斯坦变成了一个正宗科学家,开始用数学公式研究大统一理论,想把相对论和量子力学统一起来,结果一事无成(练:chéng)……

将来,我会和大《拼音:dà》家分享一些,现代人不自觉使用「内思」的情况,今天,先简单[繁:單]的介绍到这里。

今天这个世界,竞争越来越激烈,对创造力的要求越来越高。我们不但开云体育要面对人与人的竞争,未来还要面对人工智能机器人的竞争,依靠传统的知识学习的人,将来都可能是缺乏竞争力的人,所以,转换心智系统,运用内在大脑,也许才是新的【拼音:de】出路。

转换心智系统、运(繁体:運)用内在大脑的方法就是「格物致知、诚意正心」

「诚意」:意(pinyin:yì)识往内收、往内收,这是基本功,要把意识的劲练出来。

「正心」:把心沉下去、把心删干净(繁:淨)

「格物」:放空记忆中[pinyin:zhōng]的所有已知

「致知」:内思《读:sī》

把(pinyin:bǎ)上面几点,时时在内心中进行调整,就是「慎独」

记住下{pinyin:xià}面这张图:

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