古诗《繁：詩》词中的逻辑学在线阅读为什么古诗我们能读懂，白话诗却一头雾水呢？

为什么古诗我们能读懂，白话诗却一头雾水呢？因为古诗是用正常人的思维和语言写的，一些白话诗，特别是从梨花体开始到现在的屎尿体，脱离了人类的思维和逻辑，并用随意的分行（回车）胡言乱语，令所有正常人一头雾水

为什么古诗我们能读懂，白话诗却一头雾水呢？

因为古诗是用正常人的思维和语言写的，一些白话诗，特别是从梨花体开始到现在的屎尿体，脱离了人类的思维和逻辑，并用随意的分行（回车）胡言乱语，令所有正常人一头雾水。

你是怎样看懂古诗词中所表达的情感的？

诗读百遍其意自见，读书也是这样。不懂是读的少，不信的可以试一下。

学习古代诗词的目地和意义何在？

文学也是当时社会发展的一个缩影！我们以史为鉴，取古之长，补今之短！弘扬光明！鞭挞里暗，为今天社会的健康，和谐发展输入新鲜血液，有利于人类文明进步！

你是怎么阅读古代诗词的？基本了解哪些东西？

我是【十二十页】我来回答，本人非常喜欢古诗，也特别羡慕当代诗人和古代诗人的才华，对于阅读古诗，十二十页认为孔子的一个学习方法非常的适用，“学而不思则罔，思而不学则殆”既要读也要思还要用，所以说阅读古诗既要读文字也要读诗人，下面我浅谈一下我的感受。

读诗的第一步要读节奏，感受文字的美，第二部要读诗人，对诗能知其然也要知其所以然。

读诗的文字

歌不讲节拍就不能唱，诗无节奏就念不上口。无论是最短的《咏鹅》还是最长的《格萨尔王传》，每首诗都有它自己的节奏和韵律。诗歌的节奏有如下几种

四言两顿

顾名思义都是两个字一顿，每行诗两顿，毛泽东的《沁园春·长沙》就是这种样式

独立／寒{练：hán}秋，

湘(xiāng)江／北去，

桔子／州{练：zhōu}头。

看万山shān ／红遍，

层林lín ／尽染；

看为领字，因为领字句(jù)除开领字外都{练：dōu}是“平平／仄仄(读：zè)”，与下一句的“平平／仄仄”相粘，平仄顿挫都是很整齐的。

五言三顿

五言绝句以及大量的五言民歌，例如李白的《子夜吴歌》

长(繁：長)安／一片／月，

万户《繁体：戶》／捣衣／声。

秋风／吹／不《练：bù》尽，

总是／玉关直播吧／情（练：qíng）。

六言三顿

六言三顿是五言三顿的发展，它是随着双音词的增多之后出现的，在六言诗中五言诗的第三顿已由一个字变成两个字，例如白朴的《天净沙》

孤村/落日/残[拼音：cán]霞，

轻烟/老树/寒鸦《繁体：鴉》，

一点（繁：點）/飞鸿／影下。

青山/绿水，

白《练：bái》草/红叶/黄花。

七言四顿

七言四顿是我国诗歌运用得最普遍的一种诗节形式，如七言古诗、七律、七绝、七言民歌和一些七言新诗都取这种节奏形式。如贺知章的《回乡偶书》

少小/澳门银河离家/老大/回《繁体：迴》

乡音《练：澳门银河yīn》/无改/冀毛。

儿童/相见/不《拼音：bù》/相识，

笑问/客【读：kè】从/何处/来。

十言四顿

这种节奏形式在戏曲或曲艺唱词中使用得多，现代诗歌中也常运用。如《沙家兵·祖国的好山河寸土不让》

朝霞/映在/阳澄/湖hú 上，

芦花放/稻谷香/岸[pinyin：àn]柳/成行。

全凭着/劳动/人(pinyin：rén)民/一双手，

画出了【pinyin：le】/锦绣/江南/鱼米乡。

祖国的/好山河/寸土/不让《繁：讓》，

岂容/日寇/逞{pinyin：chěng}/凶狂！

卞之琳认为“节奏就是一定间隔里的某种重复#30"。因此我们说，他们对节奏的理解从来没脱离“音乐性#30"。节奏的出现要yào 早于语言，节奏可以说是人类最早的语言。最开始的人类{繁：類}说话是从节奏开始的，直到后来人类发展了，节奏逐渐开始为语言服务。诗歌的生生息息，诗歌的延绵不断，诗歌的潮起潮落，诗歌的周而复始，等等都是节奏的统一