论语句子和含义论语中表明{练：míng}人与道的句子？

论语中表明人与道的句子？子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”翻译如下：孔子说：“仁道不会远离人世众生。先知先觉的人（君子、贤人、圣人）在传播、实行、弘扬仁道的过程中如果疏远众生，这样的人是不可以传承并发展仁道的

论语中表明人与道的句子？

子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”

皇冠体育翻译如下(xià)：

孔子《zi》说：“仁道不极速赛车/北京赛车会远离人世众生。先知先觉的人（君子、贤人、圣人）在传播、实行、弘扬仁道的过程中如果疏远众生，这样的人是不可以传承并发展仁道的。”

理解上{拼音：shàng}述句子的难点在于句子中的“人”含义并不相同，第二个人指“先知先觉的人”，指君子、贤人、圣人，而前后两个“人”指众生、百姓。《论语·第十六章·季氏篇》中有《yǒu》这样的句子：

子曰:生而知幸运飞艇之者，上也；学而知之者，次{练：cì}也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

“先知先澳门新葡京觉的人”即为（读：wèi）“生而知之者”。

有人将原开云体育话简化成“道不远人(pinyin：rén)，远人非道”，简则简矣，而情味和含义大变。

“道不远人，远人非道”陈述的对象是“道”，指出了道和人生社会水乳交融的亲和关系：道，源于社会又服务社会，指引人生。

而孔子论述的{拼音：de}重{读：zhòng}点是君子如何传道弘道，其前提条件是尊重人，亲近人，如此[pinyin：cǐ]才能引导人，教育人，使他们向道、明道、行道。