古《拼音：gǔ》诗词中的逻辑学在线阅读 为什么古诗我们能读懂，白话诗却一头雾水呢？

为什么古诗我们能读懂，白话诗却一头雾水呢？因为古诗是用正常人的思维和语言写的，一些白话诗，特别是从梨花体开始到现在的屎尿体，脱离了人类的思维和逻辑，并用随意的分行（回车）胡言乱语，令所有正常人一头雾水

为什么古诗我们能读懂，白话诗却一头雾水呢？

你是怎样看懂古诗词中所表达的情感的？

学习古代诗词的目地和意义何在？

你是怎么阅读古代诗词的？基本了解哪些东西？

我是【十二十页】我来回答，本人非常喜欢古诗，也特别羡慕当代诗人和古代诗人的才华，对于阅读古诗，十二十页认为孔子的一个学习方法非常的适用，“学而不思则罔，思而不学则殆”既要读也要思还要用，所以说阅读古诗既要读文字也要读诗人，下面我浅谈一下我的感受。

读诗的文字

• 四言两顿

独立／寒{hán}秋，

湘江(pinyin：jiāng)／北去，

桔jú 子／州头。

看万[繁：萬]山／红遍，

层林《读：lín》／尽染；

看为(繁：爲)领字，因为领字句(jù)除开领字外都是“平平／仄{练：zè}仄”，与下一句的“平平／仄仄”相粘，平仄顿挫都是很整齐的。

• 五言三顿 

长(拼音：zhǎng)安／一片／月，

万户／捣【练：dǎo】衣／声。

秋风／吹／不尽[繁：盡]，

总（读：zǒng）是／玉关／情。

• 六言三顿

孤村/落日（拼音：rì）/残霞，

轻(繁：輕)烟/老树/寒鸦，

一点/飞鸿／影下（pinyin：xià）。

青山/绿{繁：綠}水，

白草/红《繁体：紅》叶/黄花。

• 七言四顿

少小/离家（繁：傢）/老大/回

乡音/无改（pinyin：gǎi）/冀毛。

儿童/相见/不/相《拼音：xiāng》识，

笑问/客从[繁体：從]/何处/来。

• 十言四顿

朝霞/映在/阳澄/湖上【拼音：shàng】，

芦花放/稻谷{pinyin：gǔ}香/岸柳/成行。

全凭《繁体：憑》着/劳动/人民/一双手，

画出了/锦绣/江[练：jiāng]南/鱼米乡。

祖国的/好山河/寸土/不{pinyin：bù}让，

岂容/日【读澳门新葡京：rì】寇/逞/凶狂！

卞之琳认为“节奏就是一定间隔里的某种重复#30"。因此我们说，他们对节奏的理解从来没脱离“音（yīn）乐性#30"。节奏(zòu)的出现要早于语言，节奏可以说是人类最早的语言。最开始的人类说话是从节奏开始的，直到后来人类发展了，节奏逐渐开始为语言服务

诗歌的生生息息，诗歌的延绵不断，诗歌{练：gē}的潮起潮落，诗歌的周而复始，等等都是节【繁：節】奏的统一。

读诗人的心境

《旅夜书怀》杜【读：dù】甫

细【繁体：細】草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名[练：míng]岂文章著，官应老病休。

飘飘何所【p澳门金沙inyin：suǒ】似，天地一沙鸥。

《渡（pinyin：dù）荆门送别》李白

渡远《繁体：遠》荆门外，来从楚国游。

山随平野[拼音：yě]尽，江入大荒流。

月下{xià}飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万{练：wàn}里 送行舟。

如果单独看“山随平野尽，江入大荒流”澳门伦敦人与“星垂平野阔，月涌大江流”这两句诗，其实意思差不多。但当[繁：當]了解诗人当时的处境之后，会觉得大不相同。这就是诗人的魅力。

李白可谓是一个合格的“驴友”世界这么大，他总想去看kàn 看，二十五岁的李白坐着小船到(dào)了荆门，看到此情此景赋诗一首，当时的他是非常高兴的。

而杜甫不同，一生坎坷，杜甫写这首诗的时【shí】候比李白大好[练：hǎo]几轮了，在安史之乱之后便开始了吃不饱穿不暖的日子，自己已经这样了，肯定高兴不起来，这首诗表达的便是凄凉之情。

【结语(繁体：語)】

所以说，任何的学习，都要知其然还要知其所以然，包括读诗，就像孔子说的，学习的同时还要思考，读诗的时候要思考的澳门银河是意境和作者，这样才能更好的理{练：lǐ}解这首诗，并且，在思考之后，还要运用，不能学完之后放肚子里了。

其实诗在哪都能用的到，比如堵车的时候，你可以朋友圈发个《行路难》，旅游时[繁体：時]看到海天一色的时候可以来《繁：來》句“落霞与孤鹜[繁：鶩]齐飞，秋水共长天一色”

并且，把碎片化时间利用好，诗是最合适不过的，短小精悍，引发思考。当了解了诗人的经历和经验后，对于自身娱乐城也有很大启(繁体：啓)发

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