蕴含哲理的诗句有哪些？问渠哪得清如许？为有源头活水来。为什么宋代绝句中，有不少哲理佳句流传至今？能举出一二例吗？在宋代绝句中，表现哲理佳句的诗可以说数不胜数，，但最让人难以忘记的莫过于大思想家、教育家朱熹的《观书有感》与大诗人苏轼的《题西林壁》
蕴含哲理的诗句有哪些？
问渠哪得清如许？为有源头活水来。为什么宋代绝句中，有不少哲理佳句流传至今？能举出一二例吗？
在宋代绝句中，表现哲理佳句的诗可以说数不胜数，，但最让人难以忘记的莫过于大思想家、教育家朱熹的《观书有感》与大诗人苏轼的《题西林壁》。
先（读：xiān）说说朱熹的绝句——
这首诗是朱熹于庆元二年（1196年）为(繁体：爲)躲避权臣韩侂胄之祸，在江西省南城县{pinyin：xiàn}应上蛤蟆窝村民邀请讲学期间，在该村写下的一首诗。后来，朱熹离村后，村民便《拼音：biàn》将“上蛤蟆窝村”改为“源头村”。
巜观书有感（pinyin：gǎn）》
娱乐城半{bàn}亩方塘一鉴开，
天（tiān）光云影共徘徊。
问【wèn】渠哪得清如许？
为有源头活[练：huó]水来。
这首诗前两句[jù]写景，后两句寓理。全诗以方塘作比（pinyin：bǐ）喻，形象地表达出常人难以悟出的读书感受。他笔下的池塘并非一泓死水，而是常有活水流入，因此像明镜一样清澈见底，映照着天光(pinyin：guāng)云影。这种情景，同一个人在读书过程中化解问题、
获得新知时的感觉，提[练：tí]高认识时的情形极为相似。
这首诗所表现的读有所悟、读有所得时那种灵气流动、思路畅达、精神活泼而自得自在的境界，正是作者切身的读书感受。这种感受虽然仅[繁：僅]属读书而言，却寓意深{pinyin：shēn}刻内涵丰富，可以作广泛的理解。
特别是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”一句（读：jù），借水之(pinyin：zhī)清澈，是因为源头有活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认认真真读书，时时刻刻补充新知识。因此，人们常用来比喻不断地学习新知识，才能达到新境界。有时人们也用这两句诗来评价一个人学问或《拼音：huò》艺术成就的背后，也是有它一定的深厚的渊源的。
我们也可以从这首诗中【读：zhōng】得到这样一个[繁体：個]启示：只有思想永远活跃，以海（hǎi）纳百川的胸襟，广泛接受新鲜事物、鲜活的知识，方能才思不断，新水长流。
再谈一《拼音：yī》谈苏轼的绝句——
《题西林幸运飞艇[拼音：lín]壁》
横{pinyin：héng}看成岭侧成峰，
澳门伦敦人远近{练：jìn}高低各不同。
不识庐(繁体：廬)山真面目，
只缘身在此山中亚博体育《拼音：zhōng》。
这首诗是大诗人苏轼元丰七年（1084）年春末夏初由黄州（湖北黄冈）贬所改迁汝州（河南临汝）时[繁体：時]，经九江与（繁体：與）友人畅游庐山《拼音：shān》十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。
苏轼这首《题[繁：題]西林壁》和朱熹的那首《观《繁：觀》书有感》一样[繁体：樣]，以景入题，把哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这两句是作者从远近、高低等不同角度观察庐山面貌，是可以得到不同的感受的。后两句“不识庐山真面日，只缘身在此山中”，是借景喻理，谈游山之感悟。澳门金沙之所以不能辨认庐山的真面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看(kàn)到的只是庐山的局部而已，即必然带有片面性
这两句奇思妙发，整个意《拼音：yì》境浑然而出，为读者提{pinyin：tí}供了一个回味的经验与驰骋想象的《读：de》空间。这不仅是游历山水才有这样理性的认识，游山所见如此，观察世间事物概莫如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它所呈现的一个深刻的哲理是——由于（繁体：於）人【练：rén】们所处的地位不同，看问题出发点不同，对客观事物的认识难免出现偏差，要了解事物《拼音：wù》的真相与本来面貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这首诗不但是苏轼精心力构、概括庐山之游的绝唱，而且也是他勘透世情、彻悟人生的妙谛。一千多年后的今天，我们重温此诗依然意味悠长，令人深思。
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